תנ"ך - כי־שלח
ברשת
ברגליו
ועל־שבכה
יתהלך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּֽי־שֻׁלַּ֣ח
בְּרֶ֣שֶׁת
בְּרַגְלָ֑יו
וְעַל־שְׂ֝בָכָ֗ה
יִתְהַלָּֽךְ:
(איוב פרק יח פסוק ח)
כִּי־שֻׁלַּח
בְּרֶשֶׁת
בְּרַגְלָיו
וְעַל־שְׂבָכָה
יִתְהַלָּךְ:
(איוב פרק יח פסוק ח)
כי־שלח
ברשת
ברגליו
ועל־שבכה
יתהלך:
(איוב פרק יח פסוק ח)
כי־שלח
ברשת
ברגליו
ועל־שבכה
יתהלך:
(איוב פרק יח פסוק ח)
עין המסורה:
שלח
-
ג'
(ב'
בפתח
ואחד
בקמץ):
שו'
ה
,
טו;
עו'
א
,
א;
איוב
יח
,
ח.
רש"י:
כי
וגו'
-
סופו
אשר
שולח
ברשת
רגליו
,
לצעוד
על
הרשת
וליתפש.
ועל
שבכה
יתהלך
-
היא
רשת;
כל
שבכה
עשויה
כמו
רשת
,
והוא
'קייפא'
(בלעז)
שבראשי
הנשים.
רשב"ם:
כי
שלח
-
שהרי
הוא
שולח
ברשת
אשר
ברגליו
נתון
,
כדי
שיפול
בו.
ועל
שבכה
-
מלה
כפולה.
ר' יוסף קרא:
כי
שולח
ברשת
ברגליו
-
כשמגיע
זמנו
ליפול
,
הוא
משולח
ברגליו
ברשת
הפרוסה
לו.
ועל
שבכה
יתהלך
-
כאדם
שהולך
בין
סירים
סבוכים.
שבכה
-
'רמילא'
בלעז;
כמו
"ותצת
בסבכי
היער"
(יש'
ט
,
יז).
ראב"ע:
כי
שולח
ברשת
ברגליו
-
פירש
כי
רגליו
שולחו
ברשת.
שבכה
-
בלשון
קדר
כמו
רשת;
והוא
כענין
מסובך.
רמב"ן:
ועל
שבכה
יתהלך
-
תמיד;
והענין
,
כי
הרשעים
-
עצתם
תהיה
להם
למוקש
,
והדרך
אשר
יחשבו
להמלט
ולהשגב
בו
וימהרו
אליו
,
הוא
יהיה
להם
לפח.
ר' משה קמחי - פירוש המענה:
ברשת
ברגליו
-
פירושו:
עצתו
שלחתהו
ברשת
שהיא
ברגליו.
וטעם
הרשת
והשבכה
והפח
והחבל
והמלכדת
(ראה
להלן
,
ט
-
י)
-
רמז
לצרות
המוצאות
אותו.