תנ"ך - תבוא
בכלח
אלי־קבר
כעלות
גדיש
בעתו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
תָּב֣וֹא
בְכֶ֣לַח
אֱלֵי־קָ֑בֶר
כַּעֲל֖וֹת
גָּדִ֣ישׁ
בְּעִתּֽוֹ:
(איוב פרק ה פסוק כו)
תָּבוֹא
בְכֶלַח
אֱלֵי־קָבֶר
כַּעֲלוֹת
גָּדִישׁ
בְּעִתּוֹ:
(איוב פרק ה פסוק כו)
תבוא
בכלח
אלי־קבר
כעלות
גדיש
בעתו:
(איוב פרק ה פסוק כו)
תבוא
בכלח
אלי־קבר
כעלות
גדיש
בעתו:
(איוב פרק ה פסוק כו)
עין המסורה:
אלי
-
ד':
איוב
ג
,
כב;
ה
,
כו;
טו
,
כב;
כט
,
יט.
מסורה גדולה:
אלי
ד'
השמחים
אלי
גיל
תבוא
בכלח
אלי
קבר
וצפוי
הוא
אלי
חרב
שרשי
פתוח
אלי
מים
.
רש"י:
תבא
בכלח
אלי
קבר
-
שתנצל
מן
הדֶבֶר.
ובכלח
-
אין
סמך
במקרא
להבין
מליצתו.
ולפי
ענין
המליצה
יפתר
וילמד
מעניינו
,
שהוא
לשון
גמר
בישול
התבואה
,
כשבישלה
כל
צורכה.
ורבותינו
ז"ל
פירשו
(מו"ק
כח
,
א)
בכלח
-
בגימטריא:
ששים
שנה.
כעלות
גדיש
-
כאשר
נסתלק
הגדיש
מן
הקרקע
בעתו.
רשב"ם:
בכלח
-
פתרונו
לפי
ענינו:
לשון
עת
וזמן.
בכלח
-
'אנאיד'
בלעז.
כעלות
גדיש
בעתו
-
'כעלות
קמה
בעתו'
לא
נאמר
,
כי
אם
כעלות
גדיש.
וקורא
הקמה
בשם
גדיש
,
על
שם
שעושין
גדיש
מן
הקמה;
תכף
לקמה
עושין
גדיש
ממנה.
כמו
"אריק
חרבי"
(שמ'
טו
,
ט):
'אריק
תערתי'
לא
נאמר
,
כי
אם
"אריק
חרבי";
על
שם
שהתערה
נשארה
ריקנית
מפני
שליפת
החרב
,
תולה
הֲרָקה
בחרב
ולא
בתערה.
וכמו
"כי
חציך
נחתו
בי"
(תה'
לח
,
ג)
,
שהיה
לו
לומר
'כי
קשתך
נחתה
בי'
,
כמו
"ונחתה
קשת
דרוכה
נחושה"
(צירוף
של
תה'
יח
,
לה
עם
יש'
כא
,
טו):
נחיתת
קשת
היא
דריכת
קשת;
ועל
שם
שיריית
חצים
אינה
כי
אם
על
ידי
נחיתת
הקשת
,
תולה
הנחיתה
בחצים.
ר' יוסף קרא:
תבוא
בכלח.
כלח
-
לשון
עת
וזמן
,
וכן
פתרונו
לפי
עניינו.
כעלות
גדיש
בעתו
-
כקצירת
גדיש
בעתו
,
שאם
קודמים
וקוצרין
וגודשין
אותן
מְלִילות
,
אין
בה
הנאה
שלכלום
,
ואם
משהין
אותה
לאחר
שנתבשלה
,
היא
מרקבת
,
וכשקוצרין
אותה
בעונתה
בזמן
בישולה
,
תבואתה
משתמרת
ויש
לעולם
הנאה
ממנה.
אף
כאן
,
כשאדם
נפטר
בלא
זמנו
,
קשה
לו
ולכל
יודעיו
,
וכן
בזמן
שמאריך
ימים
,
שהגיע
לימים
שיאמר
אין
לי
בהם
חפץ
(ע"פ
קה'
יב
,
א)
,
קשה
לו
,
אבל
כשנפטר
בעתו
,
הנאה
לו
שלא
ראה
ברעה
והנאה
לאוהביו
שלא
ראוהו
ברעה.
כעלות
גדיש
-
לשון
כריתות
,
כמו
"ועלתה
ידו
על
יד
רעהו"
(זכ'
יג
,
יג).
ראב"ע:
בכלח
-
אין
לו
חבר
כי
אם
שני
בספר
הזה
(ל
,
ב)
וטעמו
,
שימות
במלאת
מספר
ימיו
,
והיא
הזקנה.
כעלות
גדיש
-
כהִכָּרת;
וכמוהו
"אל
תעלני
בחצי
ימי"
(תה'
קב
,
כה).
רבנו תם:
בכלח
-
פתרונו
לפי
עניינו:
בזמן
כעלות
גדיש
בעיתו
-
כמו
שמעלין
גדיש
,
כשנקצרה
התבואה
בעיתה
,
כי
אין
עושין
גדיש
אלא
מתבואה
המתבשלת;
וכן
הוא
אומר
"על
גדיש
ישקוד"
(איוב
כא
,
לב).
רמב"ן:
תבא
בכלח
אלי
קבר
-
מלה
מורכבת;
כאומר:
תבא
לקבר
בכאלו
לח;
רצונו
לומר:
תמות
בזוקן
כמו
כמת
בבחרות;
מן
"ולא
נס
לחה"
(דב'
לד
,
ז).
רלב"ג - ביאור הפרשה:
ולזה
אמר:
אם
היית
עושה
ככה
,
תדע
באמת
כי
היה
רב
זרעך
,
ובניך
יהיו
רבים
כעשב
הארץ
,
וגם
אתה
לא
תמות
בלא
עתך
אם
התנהגת
בזה
המנהג
,
אבל
תבא
בזקנה
המופלגת
אל
קבר
כמו
שיכרת
הגדיש
בעתו.
ר' ישעיה מטראני:
תבוא
בכלח
אלי
קבר
-
לשון
זקנה
הוא
,
כמו
"עלימו
אבד
כלח"
(איוב
ל
,
ב).
כעלות
גדיש
בעתו
-
שלעולם
אין
מסלקין
את
הגדיש
אלא
בעתו;
כך
אתה
תשלים
זמנך.