תנ"ך - אשר־יקוט
כסלו
ובית
עכביש
מבטחו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֲשֶׁר־יָק֥וֹט
כִּסְל֑וֹ
וּבֵ֥ית
עַ֝כָּבִ֗ישׁ
מִבְטַחֽוֹ:
(איוב פרק ח פסוק יד)
אֲשֶׁר־יָקוֹט
כִּסְלוֹ
וּבֵית
עַכָּבִישׁ
מִבְטַחוֹ:
(איוב פרק ח פסוק יד)
אשר־יקוט
כסלו
ובית
עכביש
מבטחו:
(איוב פרק ח פסוק יד)
אשר־יקוט
כסלו
ובית
עכביש
מבטחו:
(איוב פרק ח פסוק יד)
עין המסורה:
מבטחו
-
ד':
יר'
יז
,
ז;
תה'
מ
,
ה;
איוב
ח
,
יד;
יח
,
יד.
מסורה גדולה:
מבטחו
ד'
והיה
יי'
אשר
שם
יי'
ובית
עכביש
ינתק
מאהלו
.
רש"י:
אשר
יקוט
-
יקצור
ויכרות
כסלתו
והבטחתו.
כסלו
-
היא
מחשבת
מבטחו;
כמו
"אם
שמתי
זהב
כסלי"
(איוב
לא
,
כד).
יקוט
-
לשון
קציר
,
כמו
"כמעט
קט"
(יח'
טז
,
מז).
ובית
עכביש
-
שאינו
קיים
,
יהיה
מבטחו.
רשב"ם:
כסלו
-
הבטחתו
,
כמו
"וישימו
באלהים
כסלם"
(תה'
עח
,
ז).
ר' יוסף קרא:
אשר
יקוט
כסלו
-
כרותה
הבטחתו.
יקוט
-
לשון
כריתות
,
כמו
"ארבעים
שנה
אקוט
בדור"
(תה'
צה
,
י).
ובית
עכביש
מבטחו
-
ומבטחו
דומה
לקורי
עכביש
,
שניתקת
לפי
שעה.
ראב"ע:
אשר
יקוט
-
פירש
הגאון
בו
(רס"ג
איוב):
הבל
השמש;
והוא
רחוק.
לכן
הוא
מן
"ונקוטותם"
(יח'
כ
,
מג);
ופירוש
כסלו
-
השענו;
כמו
"אם
שמתי
זהב
כסלי"
(איוב
לא
,
כד).
רבנו תם:
יקוט
-
כמו
'יקטן'
,
כמו
"כמעט
קט"
(יח'
טז
,
מז).
כסלו
-
מבטחו.
רמב"ן:
יקוט
כסלו
-
יתמעט
מבטחו
,
בענין
הכרתה;
והוא
מלשון
"כמעט
קט"
(יח'
טז
,
מז).
רלב"ג - ביאור המילות:
אשר
יקוט
-
יכרות
,
כטעם
"ונקוטותם"
(יח'
כ
,
מג).
כסלו
-
רוצה
לומר:
מבטחו;
וכמוהו
"וישימו
באלהים
כסלם"
(תה'
עח
,
ז).
בית
עכביש
-
הוא
הבית
שאורג
העכביש;
והמשל:
בית
זה
הרשע
דומה
לבית
העכביש
,
להעיד
על
חולשתו.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
כבר
תכרת
תקותו
,
וביתו
אשר
הוא
בוטח
בו
בחזקו
,
יהיה
חלוש
כמו
אריגת
העכביש
,
שהוא
בתכלית
החולשה.
ר' ישעיה מטראני:
אשר
יקוט
כסלו
-
ימעיט
בטחונו
מן
הבורא;
כמו
"כמעט
קט"
(יח'
טז
,
מז).
ובית
עכביש
דומה
מבטחו
,
שהוא
בוטח
בשם.