תנ"ך - ואכלתם
ישן
נושן
וישן
מפני
חדש
תוציאו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַאֲכַלְתֶּ֥ם
יָשָׁ֖ן
נוֹשָׁ֑ן
וְיָשָׁ֕ן
מִפְּנֵ֥י
חָדָ֖שׁ
תּוֹצִֽיאוּ:
(ויקרא פרק כו פסוק י)
וַאֲכַלְתֶּם
יָשָׁן
נוֹשָׁן
וְיָשָׁן
מִפְּנֵי
חָדָשׁ
תּוֹצִיאוּ:
(ויקרא פרק כו פסוק י)
ואכלתם
ישן
נושן
וישן
מפני
חדש
תוציאו:
(ויקרא פרק כו פסוק י)
ואכלתם
ישן
נושן
וישן
מפני
חדש
תוציאו:
(ויקרא פרק כו פסוק י)
תרגום אונקלוס:
וְתֵיכְלוּן
עַתִּיקָא
דְּעַתִּיק
וְעַתִּיקָא
מִן
קֳדָם
חֲדַתָּא
תְּפַנוֹן
:
רש"י:
ואכלתם
ישן
נושן
-
הפירות
יהיו
משתמרים
וטובים
להתיישן
,
שיהא
ישן
הנושן
של
שלש
שנים
יפה
לאכול
משל
אשתקד
(ראה
תו"כ
בחוקותי
פרשתא
א
פרק
ג
,
א).
וישן
מפני
חדש
תוציאו
-
שיהו
הגרנות
מלאות
חדש
ואוצרות
מלאות
ישן
,
וצריכים
אתם
לפנות
האוצרות
למקום
אחר
,
לתת
החדש
לתוכו
(ראה
שם).
רשב"ם:
וישן
מפני
חדש
תוציאו
מן
הגרנות
למכור
,
כדכתיב
"תוציא
את
כל
מעשר
תבואתך..."
(דב'
יד
,
כח)
,
"ונתתה
ללוי"
וגו'
(דב'
כו
,
יב).
ראב"ע:
ואכלתם
ישן
-
התמה:
שתהיו
רבים
(ראה
לעיל
,
ט)
,
ומרוב
התבואה
יאכל
מי
שירצה
ישן
,
גם
נושן
-
יותר
מן
ישן
―
והוא
מבניין
'נפעל'
―
ויש
מי
שיוציא
הישן
מביתו
מפני
החדש
,
כי
אין
לו
מקום
לשומו
שם.
ומפרש
אמר
,
כי
טעם
תוציאו
-
אל
השדה.
ר' יוסף בכור שור:
ואכלתם
ישן
-
בשביעית.
נושן
-
בשמינית.
וכשהיה
יובל
,
ישן
בתשיעית
מפני
חדש
תוציאו
-
שתספיק
לכם
התבואה
,
שתמצאו
ישן
הרבה
באוצר
עדיין
בתשיעית
(ראה
תו"כ
בחוקותי
פרשת
א
פרק
ג
,
א).
רלב"ג:
ויגיע
מדבקות
השגחתי
בכם
גם
בענינים
הגופיים
,
עד
שבעת
השמטה
תאכלו
ישן
ונושן
,
כמו
שהבטיח
בפרשה
הקודמת
,
שנאמר:
"וצויתי
את
ברכתי
לכם
בשנה
הששית"
(וי'
כה
,
כא).
וישן
מפני
חדש
תוציאו
-
רוצה
לומר
,
שמרוב
התבואות
והפירות
יצטרך
לפנות
מהאוצרות
הישן
לשום
בהם
החדש
,
כי
לא
ימצא
להם
מקום
בזולת
זה
האופן
,
לרבוים.