תנ"ך - ולנעמי מידע מודע לאישה איש גבור חיל ממשפחת אלימלך ושמו בעז:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּֽלְנָעֳמִ֞י מֹידָ֣ע מוֹדָ֣ע לְאִישָׁ֗הּ אִ֚ישׁ גִּבּ֣וֹר חַ֔יִל מִמִּשְׁפַּ֖חַת אֱלִימֶ֑לֶךְ וּשְׁמ֖וֹ בֹּֽעַז: (רות פרק ב פסוק א)

טקסט וניקוד:

וּלְנָעֳמִי מֹידָע מוֹדָע לְאִישָׁהּ אִישׁ גִּבּוֹר חַיִל מִמִּשְׁפַּחַת אֱלִימֶלֶךְ וּשְׁמוֹ בֹּעַז: (רות פרק ב פסוק א)

טקסט בלבד:

ולנעמי מידע מודע לאישה איש גבור חיל ממשפחת אלימלך ושמו בעז: (רות פרק ב פסוק א)

תיקון קוראים:

ולנעמי מידע מודע לאישה איש גבור חיל ממשפחת אלימלך ושמו בעז: (רות פרק ב פסוק א)

תרגום מגילות:
וּלנָעֳמִי מִשׁתְּמוֹדַע לְגוּבְרַהּ גְּבַר גִּיבָּר תַּקִיף בְּאוֹרָיתָא מִן יֵחוּס אֱלִימֶלֶך וּשׁמֵיהּ בּוֹעַז :

עין המסורה:
ממשפחת אלימלך - ב': רות ב , א , ג.

מסורה קטנה:
ולנעמי - ל'; מידע - מודע ק' , ל'; ממשפחת אלימלך - ב'.

רש"י:
מודע - קרוב , בן אחיו היה; אמרו רבותינו (ראה ב"ב צא , א): אלימלך ושלמון אבי בעז ו"פלוני אלמוני" הגואל (ראה רות ד , א) ואבי נעמי - כולם בני נחשון בן עמינדב היו , ולא הועיל להם זכות אבות בצאתם מארץ לחוצה לארץ.

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
ולנעמי מודע לאשה (בנוסחנו: לאישה) וגו' - פתרונו: קרוב לאישה , כמו "אמור לחכמה אחותי את ומודע לבינה תקרא" (מש' ז , ד).

ר' יוסף קרא - נוסח שני:
מודע - הנקרא בלשון תלמוד 'קרוב' נקרא בלשון פסוק 'מודע'. ולנעמי היה מודע איש גבור חיל. משבר האזן , לפי שדיבר דברים נכוחים עם רות , והיא היתה "אשת חיל" (רות ג , יא). ממשפחת אלימלך - ואל תתמה אם יאמר לאחיו "אם תגאל גאל" (רות ד , ד).

ראב"ע:
מודע - קרוב ידוע , כמו "ומודע לבינה תקרא" (מש' ז , ד). לאישה - מפאת אישה; והנה הלמ"ד כמו "אמרי לי" (בר' כ , יג). בועז - אמרו רבותינו ז"ל (ראה ב"ב צא , א) שהוא אבצן , שהיה שופט ישראל (ראה שו' יב , ח - ט).

רלב"ג:
מודע לאישה - רוצה לומר: מיודע וקרוב.

ר' יוסף כספי:
וטעם ולנעמי - הקדמת הצעה למה שיזכור "ויקר מקרה" (להלן , ג); ורבים כן בתורה , גם בנביאים. לאישה - כמשמעו. גם נכון כמו 'על אישה' ו'מצד אישה'.
ריכוז קישורים