תנ"ך - והיה לך למשיב נפש ולכלכל את־שיבתך כי כלתך אשר־אהבתך ילדתו אשר־היא טובה לך משבעה בנים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָ֤יָה לָךְ֙ לְמֵשִׁ֣יב נֶ֔פֶשׁ וּלְכַלְכֵּ֖ל אֶת־שֵׂיבָתֵ֑ךְ כִּ֣י כַלָּתֵ֤ךְ אֲֽשֶׁר־אֲהֵבַ֙תֶךְ֙ יְלָדַ֔תּוּ אֲשֶׁר־הִיא֙ ט֣וֹבָה לָ֔ךְ מִשִּׁבְעָ֖ה בָּנִֽים: (רות פרק ד פסוק טו)

טקסט וניקוד:

וְהָיָה לָךְ לְמֵשִׁיב נֶפֶשׁ וּלְכַלְכֵּל אֶת־שֵׂיבָתֵךְ כִּי כַלָּתֵךְ אֲשֶׁר־אֲהֵבַתֶךְ יְלָדַתּוּ אֲשֶׁר־הִיא טוֹבָה לָךְ מִשִּׁבְעָה בָּנִים: (רות פרק ד פסוק טו)

טקסט בלבד:

והיה לך למשיב נפש ולכלכל את־שיבתך כי כלתך אשר־אהבתך ילדתו אשר־היא טובה לך משבעה בנים: (רות פרק ד פסוק טו)

תיקון קוראים:

והיה לך למשיב נפש ולכלכל את־שיבתך כי כלתך אשר־אהבתך ילדתו אשר־היא טובה לך משבעה בנים: (רות פרק ד פסוק טו)

תרגום מגילות:
וִיהֵי לִיך לִמקַיֵים נְפַשׁ וּלכַלכֵּיל יָת סֵיבְתִיך בְּתַפנוּקִין אֲרוּם כַּלְתִיך דִּרחֵימַת יָתַך יְלִדתֵּיהּ דְּהִיא הֲוָת טָבְתָא לִיך בְּעִידָּן אַרמְלוּתִיך מִסַגִּיאִין בְּנִין :

עין המסורה:
והיה לך - ב': יש' ס , יט; רות ד , טו.

מסורה גדולה:
והיה לך ב' והיה לך יי' והיה לך למשיב נפש .

מסורה קטנה:
והיה לך - ב'; ולכלכל - ל'; שיבתך - ל'; אהבתך - ל'; ילדתו - ל'; טובה - ל' בט'.

ר' יוסף קרא - נוסח שני:
גואל היום - כי רות , ובנה , תיטב לך על ידי בועז גואלך , והיה לך בנה למשיב נפש. ואם תאמר: רות ילדה , נעמי מה איכפת לה? ונותן טעם: כי כלתך אשר אהבתך ילדתו; ובן אהובתך ייטיב לך משבעה בנים - הוא יכול להיטיב לך יותר משאילו היו לך שבעה בנים.

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
והיה לך למשיב נפש ולכלכל את שיבתך - ואם תאמר: רות ילדה , ולנעמי איך יהיה למשיב נפש? לכך נאמר: כי כלתך אשר אהבתך ילדתו.

ראב"ע:
ולכלכל - מטעם "ויכלכל יוסף" (בר' מז , יב). ויש אומרים: כמו "ומי מכלכל את יום בואו" (מל' ג , ב).

ר' יוסף כספי:
למשיב נפש - אין זה אחד עם "תשב נא נפש הילד הזה" (מ"א יז , כא); גם שם כתוב "על קרבו".
ריכוז קישורים