תנ"ך - עורנו כתנור נכמרו מפני זלעפות רעב:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עוֹרֵ֙נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב: (איכה פרק ה פסוק י)

טקסט וניקוד:

עוֹרֵנוּ כְּתַנּוּר נִכְמָרוּ מִפְּנֵי זַלְעֲפוֹת רָעָב: (איכה פרק ה פסוק י)

טקסט בלבד:

עורנו כתנור נכמרו מפני זלעפות רעב: (איכה פרק ה פסוק י)

תיקון קוראים:

עורנו כתנור נכמרו מפני זלעפות רעב: (איכה פרק ה פסוק י)

תרגום מגילות:
מַשׁכַּנָא כְּתַנוּרָא אִתקְדַרוּ מִן קֳדָם מַפַּח כַּפנָא :

עין המסורה:
כתנור - ב': תה' כא , י; איכה ה , י.

מסורה קטנה:
עורנו - ל'; כתנור - ב'; זלעפות - ל' וחד זלעפות.

רש"י:
נכמרו - נתחממו , וכן "כי נכמרו רחמיו" (בר' מג , ל). ובלשון תלמוד יש הרבה: על הכומר של ענבים (ב"מ עד , א); מכמר בשרא (פסחים נח , א). זלעפות רעב , "ורוח זלעפות" (תה' יא , ו) - לשון שדיפה ושריפה.

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
עורינו (בנוסחנו: עורנו) כתנור נכמרו - נקבץ העור וכווץ קְמָטין קמטין , כאילו נשרף בתנור אש. כל דבר שנמתח מתחילה וחוזר ומיצר ונקבץ יחד קרוי 'כומר' , כמו (ראה ברכות מ , ב): 'בושלי כמרא' , על שם שמקבצין אותם לתאינים המאוחרות לבשל , ומכניסין אותם אל כלי אחד כדי שיתבשלו.

ר' יוסף קרא - נוסח שני:
עורנו כתנור - נקבץ העור וקווץ קמטין קמטין , כאילו נשרף בתנור אש. כל דבר שנמתח מתחילה וחוזר ומיצר ונקבץ יחד קרוי 'כומר' , כמו (ראה ברכות מ , ב): 'בושלי כמרא' , על שם שמקבצין תאינים המאוחרות לבשל ומכניסים אותם אל כלי אחד כדי שיתבשלו. נכמרו - 'דקרטיד' בלעז. זלעפות רעב - 'אנפליץ דפיין' בלעז.

ראב"ע איכה הפירוש:
עורינו (בנוסחנו: עורנו) - ואם לא נסתכן להביא לחם , נמות ברעב. נכמרו - כמו יבערו ויקְּדו. זלעפות - כמו "ורוח זלעפות" (תה' יא , ו) , כטעם סערה. ונכמרו - מן "כי נכמרו רחמיו" (בר' מג , ל).

ר' ישעיה מטראני:
עורנו כתנור נכמרו - נתחממו ונשרפו; ודומה לו בדברי רבותינו ז"ל (ראה ב"מ עד , א): 'כומר שלזתים' , שהוא מקום שמתחממים שם הזתים. זלעפות - עניין בעתה ורעדה , כמו "זלעפה אחזתני" (תה' קיט , נג).
ריכוז קישורים