תנ"ך - ולך טרדין מן־אנשא ועם־חיות ברא להוה מדרך ועשבא כתורין׀ לך יטעמון ומטל שמיא לך מצבעין ושבעה עדנין יחלפון עליך עלך עד די־תנדע די־שליט עליא עלאה במלכות אנשא ולמן־די יצבא יתננה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְלָ֣ךְ טָרְדִ֣ין מִן־אֲנָשָׁ֡א וְעִם־חֵיוַ֣ת בָּרָא֩ לֶהֱוֵ֨ה מְדֹרָ֜ךְ וְעִשְׂבָּ֥א כְתוֹרִ֣ין׀ לָ֣ךְ יְטַֽעֲמ֗וּן וּמִטַּ֤ל שְׁמַיָּא֙ לָ֣ךְ מְצַבְּעִ֔ין וְשִׁבְעָ֥ה עִדָּנִ֖ין יַחְלְפ֣וּן עֲלָ֑יךְ עֲלָ֑ךְ עַ֣ד דִּֽי־תִנְדַּ֗ע דִּֽי־שַׁלִּ֤יט עִלָּיאָ֙ עִלָּאָה֙ בְּמַלְכ֣וּת אֲנָשָׁ֔א וּלְמַן־דִּ֥י יִצְבֵּ֖א יִתְּנִנַּֽהּ: (דניאל פרק ד פסוק כב)

טקסט וניקוד:

וְלָךְ טָרְדִין מִן־אֲנָשָׁא וְעִם־חֵיוַת בָּרָא לֶהֱוֵה מְדֹרָךְ וְעִשְׂבָּא כְתוֹרִין׀ לָךְ יְטַעֲמוּן וּמִטַּל שְׁמַיָּא לָךְ מְצַבְּעִין וְשִׁבְעָה עִדָּנִין יַחְלְפוּן עֲלָיךְ עֲלָךְ עַד דִּי־תִנְדַּע דִּי־שַׁלִּיט עִלָּיאָ עִלָּאָה בְּמַלְכוּת אֲנָשָׁא וּלְמַן־דִּי יִצְבֵּא יִתְּנִנַּהּ: (דניאל פרק ד פסוק כב)

טקסט בלבד:

ולך טרדין מן־אנשא ועם־חיות ברא להוה מדרך ועשבא כתורין׀ לך יטעמון ומטל שמיא לך מצבעין ושבעה עדנין יחלפון עליך עלך עד די־תנדע די־שליט עליא עלאה במלכות אנשא ולמן־די יצבא יתננה: (דניאל פרק ד פסוק כב)

תיקון קוראים:

ולך טרדין מן־אנשא ועם־חיות ברא להוה מדרך ועשבא כתורין׀ לך יטעמון ומטל שמיא לך מצבעין ושבעה עדנין יחלפון עליך עלך עד די־תנדע די־שליט עליא עלאה במלכות אנשא ולמן־די יצבא יתננה: (דניאל פרק ד פסוק כב)

עין המסורה:

ועשבא - ב': דנ' ד , כב , ל.

מסורה גדולה:

קדמיה ועשבא כתורין. תינינה עשבא כתורין. תלית' ועשבא כתורין. רביעיה עשבא כתורין. וחד פסוק סימנ' ושבע הפרות הרקות שבע שנים הנה ושבע השבלים הטבת שבע שנים הנה.

מסורה קטנה:

להוה - ל' כת' ה'; ועשבא - ב'; מצבעין - ל'.

רש"י:

ולך טרדא מן אנשא - ואותך יטרדו מבני אדם. לך מצבעין - אותך יטבלו. ושבעה עדנין יחלפון עלך - יש לומר: גמול בית המקדש שהחריב , שנבנתה בשבע שנים.

רלב"ג:

ויגרשוך משכוֹן עם האנשים , ועת חיית השדה יהיה מושבך; ויאכילוך כשוורים עשב , ומטל השמים ירחצוך. ושבעה עתים יעברו עליך , עד אשר תדע כי שליט העליון במלכות אנשים , ולאשר ירצה יתננה.

ר' ישעיה מטראני:

לך יטעמון - יאכילו לך.