תנ"ך - ואמרה האיש כמוני יברח ומי כמוני אשר־יבא אל־ההיכל וחי לא אבוא:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וָאֹמְרָ֗ה הַאִ֤ישׁ כָּמ֙וֹנִי֙ יִבְרָ֔ח וּמִ֥י כָמ֛וֹנִי אֲשֶׁר־יָבֹ֥א אֶל־הַהֵיכָ֖ל וָחָ֑י לֹ֖א אָבֽוֹא: (נחמיה פרק ו פסוק יא)

טקסט וניקוד:

וָאֹמְרָה הַאִישׁ כָּמוֹנִי יִבְרָח וּמִי כָמוֹנִי אֲשֶׁר־יָבֹא אֶל־הַהֵיכָל וָחָי לֹא אָבוֹא: (נחמיה פרק ו פסוק יא)

טקסט בלבד:

ואמרה האיש כמוני יברח ומי כמוני אשר־יבא אל־ההיכל וחי לא אבוא: (נחמיה פרק ו פסוק יא)

תיקון קוראים:

ואמרה האיש כמוני יברח ומי כמוני אשר־יבא אל־ההיכל וחי לא אבוא: (נחמיה פרק ו פסוק יא)

עין המסורה:
האיש - ב' , חד מלא וחד חסר: *מי' ו , י; נחמ' ו , יא. ומי כמוני - ב': יש' מד , ז; נחמ' ו , יא.

מסורה קטנה:
האיש - ב' חד מל' וחד חס' בית רשע; ומי כמוני - ב' יקרא.

מיוחס לרש"י נחמיה:
האיש כמוני יברח - בתמיה: אם איש כמוני יברח , ליכנס בהיכל. לא אבוא - לא אכנס שם מפני פחד המיתה , ולא אעבור על המצוה של הקדוש ברוך הוא שלא יבוא ויכנס זר בהיכלו.

רלב"ג:
ומי כמוני אשר יבא אל ההיכל וחי - אמנם אמר זה , לפי שיש שם עונש מיתה למי שיכנס שם שלא לצורך עבודה באמרו "ואל יבא בכל עת אל הקדש" וגו' (וי' טז , ב).

ר' משה קמחי:
כמוני - הראשון לשון שבח , והשני לשון גנות.

ר' ישעיה מטראני:
האיש כמוני - שאני פחה יברח? וחי? בתימה. ואעפ"י שלפנים מוכיח שהיה כהן (ראה נחמ' י , ב , ט) , והכהן מותר ליכנס בהיכל , יש לומר , שלפי שעה היה טמא מת , שיש בו מיתה.
ריכוז קישורים