תנ"ך - וישלח אתם משה ממדבר פארן על־פי ה' כלם אנשים ראשי בני־ישראל המה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּשְׁלַ֨ח אֹתָ֥ם מֹשֶׁ֛ה מִמִּדְבַּ֥ר פָּארָ֖ן עַל־פִּ֣י יְהוָ֑ה כֻּלָּ֣ם אֲנָשִׁ֔ים רָאשֵׁ֥י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל הֵֽמָּה: (במדבר פרק יג פסוק ג)

טקסט וניקוד:

וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה מִמִּדְבַּר פָּארָן עַל־פִּי יְהוָה כֻּלָּם אֲנָשִׁים רָאשֵׁי בְנֵי־יִשְׂרָאֵל הֵמָּה: (במדבר פרק יג פסוק ג)

טקסט בלבד:

וישלח אתם משה ממדבר פארן על־פי ה' כלם אנשים ראשי בני־ישראל המה: (במדבר פרק יג פסוק ג)

תיקון קוראים:

וישלח אתם משה ממדבר פארן על־פי יהוה כלם אנשים ראשי בני־ישראל המה: (במדבר פרק יג פסוק ג)

תרגום אונקלוס:
וּשׁלַח יָתְהוֹן מֹשֶׁה מִמַדבְּרָא דְפָארָן עַל מֵימְרָא דַייָ כֻּלְהוֹן גֻּברִין רֵישֵׁי בְנֵי יִשׂרָאֵל אִנוּן :

רש"י:
על פי יי' - ברשותו [שלא עכב על ידו]. כלם אנשים - כל 'אנשים' [שבמקרא] לשון חשיבות הוא , ואותה שעה כשרים היו (ראה במ"ר טז , ה).

ר' יוסף בכור שור:
ראשי בני ישראל המה - כגון שרי אלפים; שאינם ראשי המטות ממש שנבחרו למניין במדבר סיני (ראה במ' א , ד - טז).

רלב"ג:
שלח לך אנשים וגו' - יתבאר ממה שנזכר בפרשת 'אלה הדברים' , שישראל שאלו למשה לשלוח להם מרגלים , שנאמר "ותקרבון אלי כלכם ותאמרו נשלחה אנשים לפנינו" (דב' א , כב). ונמלך משה בגבורה (ראה תנח' שלח ה) , ובאהו הצווי שישלח ראשי העם , והם נשיאי המטות , כי לשלמותם יתכן בהם יותר שלא יאמרו דבר יניאו בו לב העם. ולזה אמר: כלם אנשים ראשי אלפי (בנוסחנו: בני) ישראל המה - להורות שהיו אנשים חשובים , וכאלו השתדל השם יתעלה לברוח ממה שנפלו בו. עם שכבר היה ראוי שיבטחו בשם יתעלה שכבר יורישם הארץ , מצד ראותם עוצם נפלאותיו במצרים ועל הים ובכל המקומות אשר באו שם; עם שבחצרות ראו מופתים רבים מהשם יתעלה , כמו שנזכר בזה הספור (ראה במ' יא , לה - יב , טז). ולזה הוא מבואר , שלא היה ראוי שיהיה תוּרָם הארץ אם לא לראות טוּבה ויפיה , ומאי זה צד יתכן להם יותר לכבשה עם יד השם הטובה עליהם. אך לא היה ראוי שייראו שתקצר יד השם יתעלה מלתתה להם , ואם היה שיחקרו מאי זה צד יקל יותר לכבשה; כי השם יתעלה , כשיביא הצורך לעשיית המופתים , יחבר להם הסבות אשר יהיה בהם יותר מעט מהזרוּת במופתים ההם , כמו שבארנו בששי מ'ספר מלחמות יי'' (חלק ב פרק יב).
ריכוז קישורים