תנ"ך - משפחת
בני־קהת
יחנו
על
ירך
המשכן
תימנה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מִשְׁפְּחֹ֥ת
בְּנֵי־קֳהָ֖ת
יַחֲנ֑וּ
עַ֛ל
יֶ֥רֶךְ
הַמִּשְׁכָּ֖ן
תֵּימָֽנָה:
(במדבר פרק ג פסוק כט)
מִשְׁפְּחֹת
בְּנֵי־קֳהָת
יַחֲנוּ
עַל
יֶרֶךְ
הַמִּשְׁכָּן
תֵּימָנָה:
(במדבר פרק ג פסוק כט)
משפחת
בני־קהת
יחנו
על
ירך
המשכן
תימנה:
(במדבר פרק ג פסוק כט)
משפחת
בני־קהת
יחנו
על
ירך
המשכן
תימנה:
(במדבר פרק ג פסוק כט)
תרגום אונקלוס:
זַרעֲיָת
בְּנֵי
קְהָת
יִשׁרוֹן
עַל
שִׁדָּא
דְמַשׁכְּנָא
דָּרוֹמָא
:
רש"י:
משפחת
בני
קהת
יחנו...
תימנה
-
וסמוכין
להם
דגל
ראובן
החונים
תימנה
(ראה
במ'
ב
,
י);
'אוי
לרשע
,
אוי
לשכנו'
(ראה
סוכה
נו
,
ב)
-
לכך
לקו
מהם
דתן
ואבירם
ומאתים
וחמשים
איש
(ראה
במ'
טז
,
ב)
עם
קרח
ועדתו
(ראה
שם
,
לב)
,
שנמשכו
עמהם
במחלוקתם
(ראה
תנח'
במדבר
יב).
ראב"ע:
על
ירך
המשכן
תימנה
-
ובעבור
שבני
קהת
נכבדים
מכל
בני
לוי
,
הושם
קהת
בימין
,
כי
הוא
נכבד
מהשמאל
ומהאחור
,
ואין
אַחַר
מזרח
נכבד
ממנו.
ובעבור
היות
גרשון
בכור
לוי
,
יש
לו
מעלה
גדולה
על
מררי
,
כי
הוא
נושא
את
הקדש
(ראה
להלן
,
לא)
,
כנגד
משא
מררי
(ראה
להלן
,
לו
-
לז);
על
כן
חנה
גרשון
במערב
(ראה
לעיל
,
כג)
,
כמו
דגל
אפרים
(ראה
במ'
ב
,
יח)
,
ומררי
בצפון
(ראה
להלן
,
לה)
כדגל
דן
(ראה
במ'
ב
,
כה)
,
שהוא
בכור
השפחה
(ראה
בר'
ל
,
ה
-
ו).
והנה
הקהתים
מצד
דגל
ראובן
(ראה
במ'
ב
,
י)
,
על
כן
התחבר
קרח
עם
דתן
ואבירם;
ועוד:
"למשכן
קרח
דתן"
(במ'
טז
,
כד);
ועוד
אפרשנו
(במ'
טז
,
א
,
כד).
רמב"ן:
לא
החל
הכתוב
במשמרות
הלוים
מן
המזרח
כאשר
עשה
בדגלים
(ראה
במ'
ב
,
ג)
,
מפני
שאין
שם
משמרת
ללוים
,
רק
לאהרן
ובניו
הכהנים
ולמשה
שהוא
כהן
הכהנים;
והחל
מן
המערב
-
שהוא
מָעֳמד
כנגד
המזרח.
אבל
שָׂם
בדרום
,
שהוא
נכבד
ממנו
-
בני
קהת
,
שהם
הנכבדים
בלוים
,
ונתן
להם
הארון
והקדש;
ובמערב
שָׂם
בני
גרשון
שהוא
הבכור
,
ונתן
להם
המשכן
והאהל;
ושָׂם
בצפון
,
שהוא
הרוח
האחרון
-
בני
מררי
,
ונתן
להם
תשמישי
המקדש.