תנ"ך - ויצו את־יהושע בן־נון ויאמר חזק ואמץ כי אתה תביא את־בני ישראל אל־הארץ אשר־נשבעתי להם ואנכי אהיה עמך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְצַ֞ו אֶת־יְהוֹשֻׁ֣עַ בִּן־נ֗וּן וַיֹּאמֶר֘ חֲזַ֣ק וֶאֱמָץ֒ כִּ֣י אַתָּ֗ה תָּבִיא֙ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֣עְתִּי לָהֶ֑ם וְאָנֹכִ֖י אֶהְיֶ֥ה עִמָּֽךְ: (דברים פרק לא פסוק כג)

טקסט וניקוד:

וַיְצַו אֶת־יְהוֹשֻׁעַ בִּן־נוּן וַיֹּאמֶר חֲזַק וֶאֱמָץ כִּי אַתָּה תָּבִיא אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־נִשְׁבַּעְתִּי לָהֶם וְאָנֹכִי אֶהְיֶה עִמָּךְ: (דברים פרק לא פסוק כג)

טקסט בלבד:

ויצו את־יהושע בן־נון ויאמר חזק ואמץ כי אתה תביא את־בני ישראל אל־הארץ אשר־נשבעתי להם ואנכי אהיה עמך: (דברים פרק לא פסוק כג)

תיקון קוראים:

ויצו את־יהושע בן־נון ויאמר חזק ואמץ כי אתה תביא את־בני ישראל אל־הארץ אשר־נשבעתי להם ואנכי אהיה עמך: (דברים פרק לא פסוק כג)

תרגום אונקלוס:
וּפַקֵיד יָת יְהוֹשֻׁעַ בַּר נוּן וַאֲמַר תְּקַף וְעֵילַם אֲרֵי אַתּ תַּעֵיל יָת בְּנֵי יִשׂרָאֵל לְאַרעָא דְּקַיֵימִית לְהוֹן וּמֵימְרִי יְהֵי בְסַעֲדָך :

עין המסורה:
ואמָץ - י"ט בקמץ סמוך לזרקא (בטעם סגול): ראה לעיל , ז. כי אתה - ז' בתורה: ראה דב' יח , ט. תביא - י"ג: ראה דב' ז , כו.

מסורה גדולה:
תביא י"ג ומכל החי ראשית בכורי וחבירו ובמלאת אתנן זונה ולא תביא תועבה ולקחת מראשית ויצו את יהושע ואת עשרת תשמע זעקה ועניים מרודים אף על זה ממרחק.

מסורה קטנה:
כי אתה - ז' בתו'; תביא - י"ג.

רש"י:
ויצו את יהושע בן נון - מוסב למעלה כלפי שכינה (פס' יד) , כמו שמפורש: אל הארץ אשר נשבעתי להם.

ר' יוסף בכור שור:
ויצו את יהושע - הקדוש ברוך הוא; אלעיל קאי (ראה לעיל , יד ואי').

רמב"ן:
ויצו את יהושע בן נון - מוסב למעלה (ראה פס' יד ואי') כלפי שכינה , כמו שמפורש: אל הארץ אשר נשבעתי להם ואנכי אהיה עמך. לשון רבנו שלמה; ויפה פירש. ועל דעת רבי אברהם (לעיל , טו): ויצו את יהושע - משה במצות השם , ועל כן אמר: אשר נשבעתי להם. וכן מצינו שאמר משה: "ונתתי מטר ארצכם בעתו" (דב' יא , יד); "ונתתי עשב בשדך" (שם , טו); וכן "למען תדעון (בנוסחנו: תדעו) כי אני יי' אלהיכם" (דב' כט , ה); וכן "ישלח יי' בך את המארה... מפני רוע מעלליך אשר עזבתני" (דב' כח , כ); וכבר דברתי בהם (דב' ה , יב).
ריכוז קישורים