תנ"ך - כי
לא־דבר
רק
הוא
מכם
כי־הוא
חייכם
ובדבר
הזה
תאריכו
ימים
על־האדמה
אשר
אתם
עברים
את־הירדן
שמה
לרשתה:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֠י
לֹא־דָבָ֨ר
רֵ֥ק
הוּא֙
מִכֶּ֔ם
כִּי־ה֖וּא
חַיֵּיכֶ֑ם
וּבַדָּבָ֣ר
הַזֶּ֗ה
תַּאֲרִ֤יכוּ
יָמִים֙
עַל־הָ֣אֲדָמָ֔ה
אֲשֶׁ֨ר
אַתֶּ֜ם
עֹבְרִ֧ים
אֶת־הַיַּרְדֵּ֛ן
שָׁ֖מָּה
לְרִשְׁתָּֽהּ:
פ
(דברים פרק לב פסוק מז)
כִּי
לֹא־דָבָר
רֵק
הוּא
מִכֶּם
כִּי־הוּא
חַיֵּיכֶם
וּבַדָּבָר
הַזֶּה
תַּאֲרִיכוּ
יָמִים
עַל־הָאֲדָמָה
אֲשֶׁר
אַתֶּם
עֹבְרִים
אֶת־הַיַּרְדֵּן
שָׁמָּה
לְרִשְׁתָּהּ:
פ
(דברים פרק לב פסוק מז)
כי
לא־דבר
רק
הוא
מכם
כי־הוא
חייכם
ובדבר
הזה
תאריכו
ימים
על־האדמה
אשר
אתם
עברים
את־הירדן
שמה
לרשתה:
פ
(דברים פרק לב פסוק מז)
כי
לא־דבר
רק
הוא
מכם
כי־הוא
חייכם
ובדבר
הזה
תאריכו
ימים
על־האדמה
אשר
אתם
עברים
את־הירדן
שמה
לרשתה:
פ
(דברים פרק לב פסוק מז)
תרגום אונקלוס:
אֲרֵי
לָא
פִתגָם
רֵיקָן
הוּא
מִנְכוֹן
אֲרֵי
הוּא
חַיֵיכוֹן
וּבפִתגָמָא
הָדֵין
תֵּירְכוּן
יוֹמִין
עַל
אַרעָא
דְּאַתּוּן
עָבְרִין
יָת
יַרדְּנָא
לְתַמָן
לְמֵירְתַהּ
:
עין המסורה:
רק
-
ב':
*בר'
לז
,
כד;
דב'
לב
,
מז.
ובדבר
-
ב':
דב'
א
,
לב;
לב
,
מז.
תאריכו
-
ג':
דב'
יא
,
ט;
לב
,
מז;
יש'
נז
,
ד.
רש"י:
כי
לא
דבר
רק
הוא
מכם
-
לא
לחנם
אתם
יגיעים
בה;
הרבה
שכר
תלוי
בה
,
כי
היא
(בנוסחנו:
הוא)
חייכם.
דבר
אחר:
אין
לך
דבר
ריקן
בתורה
,
שאם
תדרשנו
שאין
בו
מתן
שכר.
תדע
לך
,
שכך
אמרו
(ראה
ספ"ד
שלו):
"ואחות
לוטן
תמנע"
(בר'
לו
,
כב)
,
"ותמנע
היתה
פלגש"
(בנוסחנו:
פילגש;
שם
,
יב)
-
לפי
שאמרה:
איני
כדיי
להיות
לו
לאשה
,
הלואי
ואהיה
פלגשו!
וכל
כך
למה?
-
להודיע
שבחו
של
אברהם
,
שהיו
מלכים
ושלטונים
מתאוים
לידבק
בזרעו
(ראה
ספ"ד
שלו).
ראב"ע:
כי
הוא
חייכם
-
כטעם
"יראת
יי'
תוסיף
ימים"
(מש'
י
,
כז).
ועוד
,
שתהיו
בארץ
טובה
ולא
בגלות.
ר' יוסף בכור שור:
כי
לא
דבר
רק
-
כי
חייכם
תלויין
בהם.
ובדבר
הזה
תאריכו
ימים
על
האדמה
-
אם
תקיימו;
ואם
חילוף
-
חילוף.
רלב"ג:
והנה
כאשר
כלה
משה
לדבר
את
כל
הדברים
האלה
אל
כל
ישראל
,
והם
דברי
התורה
בכללם
,
אז
אמר
להם:
שימו
לבבכם
לכל
הדברים
אשר
אנכי
מעיד
בכם
היום
את
השמים
ואת
הארץ
(ראה
דב'
ל
,
יט)
ממה
שיקרה
לכם
מן
הרע
,
אם
לא
תשמרו
את
כל
דברי
התורה
הזאת
,
אתם
וזרעכם
אחריכם.
ולזה
צריך
לכם
שתצוו
את
בניכם
לשמור
לעשות
את
כל
דבר
התורה
הזאת
,
כדי
שיגיעו
לכם
הברכות
הנזכרות
ותהיו
נשמרים
מהקללות;
וזה
,
כי
אלו
המצות
אשר
השם
יתעלה
מצוה
אתכם
לשמרם
,
אינם
דבר
רק
שלא
יכוון
בו
תועלת
,
אבל
יגיע
מהם
הנבחר
שבתועלות
,
וזה
,
כי
הוא
בעצמו
חייכם
הנצחיים.
ובו
גם
כן
עוד
מהתועלת
בדברים
הגופיים
,
עד
שבדבר
הזה
תאריכו
ימים
על
האדמה
אשר
אתם
עוברים
הירדן
שמה
לרשתה;
שעם
היותו
מועיל
בדברים
הגופיים
,
הנה
בו
הישרה
עצומה
בהצלחת
הנפשית.