תנ"ך - כי מנגד תראה את־הארץ ושמה לא תבוא אל־הארץ אשר־אני נתן לבני ישראל: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֥י מִנֶּ֖גֶד תִּרְאֶ֣ה אֶת־הָאָ֑רֶץ וְשָׁ֙מָּה֙ לֹ֣א תָב֔וֹא אֶל־הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁר־אֲנִ֥י נֹתֵ֖ן לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: פ (דברים פרק לב פסוק נב)

טקסט וניקוד:

כִּי מִנֶּגֶד תִּרְאֶה אֶת־הָאָרֶץ וְשָׁמָּה לֹא תָבוֹא אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־אֲנִי נֹתֵן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: פ (דברים פרק לב פסוק נב)

טקסט בלבד:

כי מנגד תראה את־הארץ ושמה לא תבוא אל־הארץ אשר־אני נתן לבני ישראל: פ (דברים פרק לב פסוק נב)

תיקון קוראים:

כי מנגד תראה את־הארץ ושמה לא תבוא אל־הארץ אשר־אני נתן לבני ישראל: פ (דברים פרק לב פסוק נב)

תרגום אונקלוס:
אֲרֵי מִקֳבֵיל תִּחזֵי יָת אַרעָא וּלתַמָן לָא תֵיעוֹל לְאַרעָא דַּאֲנָא יָהֵיב לִבנֵי יִשׂרָאֵל :

רש"י:
כי מנגד - מרחוק. תראה - כי אם לא תראנה עכשיו , לא תראנה עוד בחייך , כי שמה לא תבא (בנוסחנו: תבוא) - וידעתי כי חביבה היא לך; על כן אני אומר לך: "עלה... וראה" (לעיל , מט).

ראב"ע:
אל הארץ - פירוש ושמה.

ר' יוסף בכור שור:
כי מנגד תראה את הארץ ושמה לא תבא (בנוסחנו: תבוא) - שני דברים ששאלת: "אעברה נא ואראה" (דב' ג , כה) - "אעברה נא" לא תנתן לך , "אראה" תנתן לך; לא אשיב פניך מהכל.

רלב"ג:
בעצם היום הזה - רוצה לומר: בעצם היום הזה שאמר משה לישראל: "בן מאה שנה ועשרים שנה אנכי היום" (דב' לא , ב) , בו אמר כל הדברים האלה שקדם זכרם , ובו אמר לו השם יתעלה שיעלה אל הר העברים הר נבו ושם יאסף אל עמיו על דבר אשר לא קדש אותו במי מריבה (ראה במ' כ , יב) , כמו שנאסף אהרן אל עמיו מפני הסבה הזאת (ראה שם , כד , כח). ואמר לו שמשם יראה את ארץ כנען אשר השם יתעלה נותן לבני ישראל , אך שם לא יבא. והנה רצה משה לראותה לעמוד על הסבה אשר בעבורה נבחרה הארץ הזאת על שאר הארצות כמו שקדם (ראה דב' ג , כה). הנה זה ביאור מה שצריך לבארו בזאת הפרשה. (ארבע עשרה תועלות - בקובץ רלב"ג תועלות).
ריכוז קישורים