תנ"ך - כי
יביאך
ה'
אלהיך
אל־הארץ
אשר־אתה
בא־שמה
לרשתה
ונשל
גוים־רבים
׀
מפניך
החתי
והגרגשי
והאמרי
והכנעני
והפרזי
והחוי
והיבוסי
שבעה
גוים
רבים
ועצומים
ממך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֤י
יְבִֽיאֲךָ֙
יְהוָ֣ה
אֱלֹהֶ֔יךָ
אֶל־הָאָ֕רֶץ
אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה
בָא־שָׁ֖מָּה
לְרִשְׁתָּ֑הּ
וְנָשַׁ֣ל
גּֽוֹיִם־רַבִּ֣ים
׀
מִפָּנֶ֡יךָ
הַחִתִּי֩
וְהַגִּרְגָּשִׁ֨י
וְהָאֱמֹרִ֜י
וְהַכְּנַעֲנִ֣י
וְהַפְּרִזִּ֗י
וְהַֽחִוִּי֙
וְהַיְבוּסִ֔י
שִׁבְעָ֣ה
גוֹיִ֔ם
רַבִּ֥ים
וַעֲצוּמִ֖ים
מִמֶּֽךָּ:
(דברים פרק ז פסוק א)
כִּי
יְבִיאֲךָ
יְהוָה
אֱלֹהֶיךָ
אֶל־הָאָרֶץ
אֲשֶׁר־אַתָּה
בָא־שָׁמָּה
לְרִשְׁתָּהּ
וְנָשַׁל
גּוֹיִם־רַבִּים
׀
מִפָּנֶיךָ
הַחִתִּי
וְהַגִּרְגָּשִׁי
וְהָאֱמֹרִי
וְהַכְּנַעֲנִי
וְהַפְּרִזִּי
וְהַחִוִּי
וְהַיְבוּסִי
שִׁבְעָה
גוֹיִם
רַבִּים
וַעֲצוּמִים
מִמֶּךָּ:
(דברים פרק ז פסוק א)
כי
יביאך
ה'
אלהיך
אל־הארץ
אשר־אתה
בא־שמה
לרשתה
ונשל
גוים־רבים
׀
מפניך
החתי
והגרגשי
והאמרי
והכנעני
והפרזי
והחוי
והיבוסי
שבעה
גוים
רבים
ועצומים
ממך:
(דברים פרק ז פסוק א)
כי
יביאך
יהוה
אלהיך
אל־הארץ
אשר־אתה
בא־שמה
לרשתה
ונשל
גוים־רבים
׀
מפניך
החתי
והגרגשי
והאמרי
והכנעני
והפרזי
והחוי
והיבוסי
שבעה
גוים
רבים
ועצומים
ממך:
(דברים פרק ז פסוק א)
תרגום אונקלוס:
אֲרֵי
יַעֵילִינָך
יְיָ
אֱלָהָך
לְאַרעָא
דְּאַתּ
עָלֵיל
לְתַמָן
לְמֵירְתַהּ
וִיתָרֵיך
עַמְמִין
סַגִּיאִין
מִן
קֳדָמָך
חִתָּאֵי
וְגַרגִּישָׁאֵי
וֶאֱמוֹרָאֵי
וּכנַעֲנָאֵי
וּפרִזָאֵי
וְחִוָאֵי
וִיבוּסָאֵי
שִׁבעָה
עַמְמִין
סַגִּיאִין
וְתַקִיפִין
מִנָך
:
מסורה גדולה:
ונשל
ג'
ונשל
יי'
אלהיך
ונשל
גוים
רבים
מפניך
ונשל
הברזל.
מסורה קטנה:
ונשל
-
ג';
החתי
-
סימנ'
ת'ג'מ'כ'פ'ו'ס';
ועצומים
-
ל'
מל'
בתור'.
רש"י:
ונשל
-
לשון
השלכה
והתזה
,
וכן
"ונשל
הברזל"
(דב'
יט
,
ה).
רשב"ם:
ונשל
-
והשליך.
כל
דבר
הנעקר
ממקום
שהוא
אדוק
וקבוע
בו
,
וכן
"כי
ישל
זיתיך"
(בנוסחנו:
זיתך;
דב'
כח
,
מ);
"ונשל
הברזל
מן
העץ"
(דב'
יט
,
ה).
ראב"ע:
ונשל
-
הנו"ן
שורש
,
והוא
מגזרת
"כי
ישל
זיתך"
(דב'
כח
,
מ).