תנ"ך - ובקרך
וצאנך
ירבין
וכסף
וזהב
ירבה־לך
וכל
אשר־לך
ירבה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּבְקָרְךָ֤
וְצֹֽאנְךָ֙
יִרְבְּיֻ֔ן
וְכֶ֥סֶף
וְזָהָ֖ב
יִרְבֶּה־לָּ֑ךְ
וְכֹ֥ל
אֲשֶׁר־לְךָ֖
יִרְבֶּֽה:
(דברים פרק ח פסוק יג)
וּבְקָרְךָ
וְצֹאנְךָ
יִרְבְּיֻן
וְכֶסֶף
וְזָהָב
יִרְבֶּה־לָּךְ
וְכֹל
אֲשֶׁר־לְךָ
יִרְבֶּה:
(דברים פרק ח פסוק יג)
ובקרך
וצאנך
ירבין
וכסף
וזהב
ירבה־לך
וכל
אשר־לך
ירבה:
(דברים פרק ח פסוק יג)
ובקרך
וצאנך
ירבין
וכסף
וזהב
ירבה־לך
וכל
אשר־לך
ירבה:
(דברים פרק ח פסוק יג)
תרגום אונקלוס:
וְתוֹרָך
וְעָנָך
יִסגּוֹן
וְכַספָּא
וְדַהבָּא
יִסגֵּי
לָך
וְכָל
דְּלָך
יִסגֵּי
:
עין המסורה:
וכסף
וזהב
-
ג':
*בר'
כד
,
לה;
דב'
ח
,
יג;
יז
,
יז.
ירבה
-
ה':
*שמ'
א
,
י
,
יב;
דב'
ח
,
יג
(פעמיים);
מש'
כט
,
טז.
(וכל
דסמיך
ל'כי'
,
'וכי'
דכותהון
בר
מן
א'
(יַרבה):
יש'
נה
,
ז).
מסורה קטנה:
ירבין
-
ל'
וחס';
וכסף
וזהב
-
ג';
ירבה
-
ה'.
ראב"ע:
ירביון
-
היו"ד
תחת
ה"א.
ואין
זה
דעת
רבי
משה
הכהן
הספרדי.