תנ"ך - מהמדבר
והלבנון
הזה
ועד־הנהר
הגדול
נהר־פרת
כל
ארץ
החתים
ועד־הים
הגדול
מבוא
השמש
יהיה
גבולכם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מֵהַמִּדְבָּר֩
וְהַלְּבָנ֨וֹן
הַזֶּ֜ה
וְֽעַד־הַנָּהָ֧ר
הַגָּד֣וֹל
נְהַר־פְּרָ֗ת
כֹּ֚ל
אֶ֣רֶץ
הַֽחִתִּ֔ים
וְעַד־הַיָּ֥ם
הַגָּד֖וֹל
מְב֣וֹא
הַשָּׁ֑מֶשׁ
יִֽהְיֶ֖ה
גְּבוּלְכֶֽם:
(יהושע פרק א פסוק ד)
מֵהַמִּדְבָּר
וְהַלְּבָנוֹן
הַזֶּה
וְעַד־הַנָּהָר
הַגָּדוֹל
נְהַר־פְּרָת
כֹּל
אֶרֶץ
הַחִתִּים
וְעַד־הַיָּם
הַגָּדוֹל
מְבוֹא
הַשָּׁמֶשׁ
יִהְיֶה
גְּבוּלְכֶם:
(יהושע פרק א פסוק ד)
מהמדבר
והלבנון
הזה
ועד־הנהר
הגדול
נהר־פרת
כל
ארץ
החתים
ועד־הים
הגדול
מבוא
השמש
יהיה
גבולכם:
(יהושע פרק א פסוק ד)
מהמדבר
והלבנון
הזה
ועד־הנהר
הגדול
נהר־פרת
כל
ארץ
החתים
ועד־הים
הגדול
מבוא
השמש
יהיה
גבולכם:
(יהושע פרק א פסוק ד)
תרגום יונתן:
מִן
מַדבְּרָא
וְלִבנָן
הָדֵין
וְעַד
נַהרָא
רַבָּא
נַהרָא
פְרָת
כֹּל
אֲרַע
חִתָּאֵי
וְעַד
יַמָא
רַבָּא
מַעֲלָנֵי
שִׁמשָׁא
יְהֵי
תְּחוּמְכוֹן
:
עין המסורה:
מהמדבר
-
ב':
יהו'
א
,
ד;
ש"א
כה
,
יד.
והלבנון
-
ה'
(מלא
וחסר):
דב'
א
,
ז;
ג
,
כה;
יא
,
כד;
יהו'
א
,
ד;
יש'
י
,
לד.
ועד
-
ה"י
פסוקים
'ועד
ועד':
דב'
ג
,
טז;
יהו'
א
,
ד;
י
,
מא;
שו'
יא
,
יג
,
כב
,
לג;
טו
,
ה;
ש"א
כב
,
יט;
ש"ב
כד
,
טו;
יש'
מו
,
ד;
יר'
ו
,
יג;
ח
,
י;
דה"ב
ט
,
כו;
טו
,
יג;
(רק
י"ד
ההיקרויות
הללו
עומדות
בקריטריון
זה
במלואן.
אנו
מוסיפים
גם
את)
ש"א
ו
,
יח
(בו
נוספת
המילה
'עד'
,
אך
במרחק
ניכר
מן
המבנה
הנדון
ובהקשר
שונה
לגמרי).
החתים
-
ה':
יהו'
א
,
ד;
שו'
א
,
כו;
מ"א
י
,
כט;
מ"ב
ז
,
ו;
דה"ב
א
,
יז.
ועד
-
הים
-
ב':
דב'
יא
,
כד;
יהו'
א
,
ד.
גבולכם
-
ג'
,
ב'
חסר
ואחד
מלא
(בלישנא):
דב'
יא
,
כד;
יהו'
א
,
ד;
עמ'
ו
,
ב.
מסורה קטנה:
מהמדבר
-
ב'
מלאכים;
והלבנון
-
ה';
ועד
-
הנהר
-
ל';
החתים
-
ה';
ועד
-
הים
-
ב';
גבולכם
-
ג'
ב'
חס'
וחד
מל'.
רש"י:
מהמדבר
והלבנון
הזה
-
הוא
מדבר
קדש
,
מדבר
צין
,
שעל
ידי
אדום
,
שהיה
במקצוע
דרומית
מזרחית
ודרך
שם
נכנסו
לארץ
,
כמה
שנאמר
"והנה
אנחנו
בקדש"
וגו'
(במ'
כ
,
טז);
ומניין
שהיה
בדרומית
מזרחית?
שנאמר
"והיה
לכם
פאת
נגב
ממדבר
צין
על
ידי
אדום"
וגו'
(במ'
לד
,
ג).
ועד
הנהר
הגדול
נהר
פרת
-
זה
רחבה
מן
הדרום
לצפון.
כל
ארץ
החתים
-
בכלל
הזה.
ועד
הים
הגדול
מבוא
השמש
-
לאורכה
,
מן
המזרח
למערב.
רד"ק:
מהמדבר
-
הוא
מדבר
צין
שהוא
גבול
נגב
(ראה
במ'
לד
,
ג).
והלבנון
הזה
-
הוא
מקום
ידוע
בארץ
ישראל;
ואמר
הזה
,
אע"פ
שהוא
מעבר
הירדן
-
לפי
שהיה
להם
נראה
משם;
וכן
אמר
משה
רבנו
עליו
השלום:
"ההר
הטוב
הזה
והלבנון"
(דב'
ג
,
כה).
או
אמר
הזה
-
על
הידיעה
,
כמו
"זה
סיני"
(שו'
ה
,
ה);
"לויתן
זה
יצרת"
(תה'
קד
,
כו).
כל
ארץ
החתים
-
כי
באותה
הפיאה
היה
יושב
החתי.
מבוא
השמש
-
הים
הגדול
הוא
מערב
ארץ
ישראל
,
כמו
שאמר
בתורה
"עד
הים
האחרון"
(דב'
לד
,
ב).
ומה
שאמר
הגדול
-
כנגד
שאר
ימים
שבארץ
ישראל
שהם
קטנים
,
כמו
ים
המלח
,
ים
כנרת.