תנ"ך - מתפוח
ילך
הגבול
ימה
נחל
קנה
והיו
תצאתיו
הימה
זאת
נחלת
מטה
בני־אפרים
למשפחתם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מִתַּפּ֜וּחַ
יֵלֵ֨ךְ
הַגְּב֥וּל
יָ֙מָּה֙
נַ֣חַל
קָנָ֔ה
וְהָי֥וּ
תֹצְאֹתָ֖יו
הַיָּ֑מָּה
זֹ֗את
נַחֲלַ֛ת
מַטֵּ֥ה
בְנֵֽי־אֶפְרַ֖יִם
לְמִשְׁפְּחֹתָֽם:
(יהושע פרק טז פסוק ח)
מִתַּפּוּחַ
יֵלֵךְ
הַגְּבוּל
יָמָּה
נַחַל
קָנָה
וְהָיוּ
תֹצְאֹתָיו
הַיָּמָּה
זֹאת
נַחֲלַת
מַטֵּה
בְנֵי־אֶפְרַיִם
לְמִשְׁפְּחֹתָם:
(יהושע פרק טז פסוק ח)
מתפוח
ילך
הגבול
ימה
נחל
קנה
והיו
תצאתיו
הימה
זאת
נחלת
מטה
בני־אפרים
למשפחתם:
(יהושע פרק טז פסוק ח)
מתפוח
ילך
הגבול
ימה
נחל
קנה
והיו
תצאתיו
הימה
זאת
נחלת
מטה
בני־אפרים
למשפחתם:
(יהושע פרק טז פסוק ח)
תרגום יונתן:
מִתַּפּוּחַ
אָזֵיל
תְּחוּמָא
לְיַמָא
לְנַחלָא
דְקָנָה
וְהָוַן
מַפְּקָנוֹהִי
לְיַמָא
דָּא
אַחסָנַת
שִׁבטָא
דְבֵית
אֶפרַיִם
לְזַרעֲיָתְהוֹן
:
מסורה גדולה:
הימה
ז'
בסיפ'
וגבול
ים
הימה
הגדול
(המכמת)
[המכמתת]
מצפון
מתפוח
ילך
הגבול
וירד
הגבול
נחל
קנה
ופגע
בכרמל
ושב
הגבול
הרמה
ואוציא
את
אבותיכם.
רש"י:
ויצא
הגבול
-
משם
ארכו.
הימה
-
לצד
מערב.
אל
המכמתת
-
מצפון
של
מכמתת
הולך
החוט.
ונסב
הגבול
-
מתפשט
רחב
התחום
לצד
צפון
,
והחוט
יוצא
בבליטתו
במזרחה
של
תאנת
שילה.
ועבר
אותו
-
ועבר
הגבול
את
תאנת
שילה
,
ועבר
החוט
ממזרח
של
ינוחה;
כל
זה
בליטת
הרוחב
עד
ויצא
הירדן
,
ושם
עיר
ושמה
תפוח
,
ומשם
יסוב
החוט
למדת
אורך
הגבול
הימה
לנחל
קנה.
ר' יוסף קרא:
מתפוח
ילך
הגבול
ימה
נחל
קנה
-
ומשפירש
לך
שלש
רוחות
הללו
,
משך
דרום
ומשך
צפון
ורוחב
הגבול
כלפי
מזרח
,
חוזר
ומפרש
לך
רוחב
הגבול
כלפי
מערב
,
דכתיב
מתפוח
ילך
הגבול
ימה
נחל
קנה
,
כלומר:
כמה
רוחבו
כלפי
מערב?
-
מתפוח
שהוא
במערב
צפון
עד
נחל
קנה
שהוא
במערב
דרום.
ומניין
שתפוח
בצפונית
מערבית?
-
דכתיב
"למנשה
היתה
ארץ
תפוח"
(יז
,
ח)
,
וכתיב
"נגבה
לאפרים
וצפונה
למנשה"
(יז
,
י);
ומניין
שנחל
קנה
בדרום?
-
דכתיב
"וירד
הגבול
נחל
קנה
נגבה
לנחל
הערים
האלה
לאפרים"
(יז
,
ט);
נמצא
שגורל
זה
נחלק
לשני
שבטים
האלה.
"למנשה
היתה
ארץ
תפוח"
(יז
,
ח)
-
כלומר:
שדה
עיר
תפוח
ובנותיה
וחצריה
היה
משל
מנשה
,
ותפוח
עצמה
היתה
סמוכה
אל
גבול
מנשה
אבל
משל
אפרים
היתה
,
דכתיב
"ותפוח
אל
גבול
מנשה
לבני
אפרים"
(שם).
"וירד
הגבול
נחל
קנה
נגבה
לנחל"
(יז
,
ט)
-
הגבול
כלה
במערב
,
ומידת
רוחבו
מתפוח
שהוא
בצפונית
מערבית
יורד
עד
נחל
קנה
שהוא
בדרום
הגבול
,
ונגבה
לנחל.
'קנה'
-
שם
מקום
הוא
,
ועומד
בדרום
הנחל
,
ולפי
שעומד
על
שפת
הנחל
נקרא
'נחל
קנה';
ונחל
זה
הולך
מן
המזרח
למערב
,
והערים
העומדות
לדרום
הנחל
לאפרים
,
דכתיב
"וגבול
מנשה
מצפון
לנחל"
(יז
,
ט)
-
נגבה
לנחל
אפרים
,
וצפונה
לנחל
מנשה.
"הערים
האלה
לאפרים
בתוך
ערי
מנשה"
(שם)
-
זו
היא
תפוח
,
שהיתה
עומדת
בגבול
מנשה
והיתה
משל
אפרים
,
דכתיב
"ותפוח
אל
גבול
מנשה
לבני
אפרים"
(יז
,
ח).