תנ"ך - ואת־רחב
הזונה
ואת־בית
אביה
ואת־כל־אשר־לה
החיה
יהושע
ותשב
בקרב
ישראל
עד
היום
הזה
כי
החביאה
את־המלאכים
אשר־שלח
יהושע
לרגל
את־יריחו:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְֽאֶת־רָחָ֣ב
הַ֠זּוֹנָה
וְאֶת־בֵּ֨ית
אָבִ֤יהָ
וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־לָהּ֙
הֶחֱיָ֣ה
יְהוֹשֻׁ֔עַ
וַתֵּ֙שֶׁב֙
בְּקֶ֣רֶב
יִשְׂרָאֵ֔ל
עַ֖ד
הַיּ֣וֹם
הַזֶּ֑ה
כִּ֤י
הֶחְבִּ֙יאָה֙
אֶת־הַמַּלְאָכִ֔ים
אֲשֶׁר־שָׁלַ֥ח
יְהוֹשֻׁ֖עַ
לְרַגֵּ֥ל
אֶת־יְרִיחֽוֹ:
פ
(יהושע פרק ו פסוק כה)
וְאֶת־רָחָב
הַזּוֹנָה
וְאֶת־בֵּית
אָבִיהָ
וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־לָהּ
הֶחֱיָה
יְהוֹשֻׁעַ
וַתֵּשֶׁב
בְּקֶרֶב
יִשְׂרָאֵל
עַד
הַיּוֹם
הַזֶּה
כִּי
הֶחְבִּיאָה
אֶת־הַמַּלְאָכִים
אֲשֶׁר־שָׁלַח
יְהוֹשֻׁעַ
לְרַגֵּל
אֶת־יְרִיחוֹ:
פ
(יהושע פרק ו פסוק כה)
ואת־רחב
הזונה
ואת־בית
אביה
ואת־כל־אשר־לה
החיה
יהושע
ותשב
בקרב
ישראל
עד
היום
הזה
כי
החביאה
את־המלאכים
אשר־שלח
יהושע
לרגל
את־יריחו:
פ
(יהושע פרק ו פסוק כה)
ואת־רחב
הזונה
ואת־בית
אביה
ואת־כל־אשר־לה
החיה
יהושע
ותשב
בקרב
ישראל
עד
היום
הזה
כי
החביאה
את־המלאכים
אשר־שלח
יהושע
לרגל
את־יריחו:
פ
(יהושע פרק ו פסוק כה)
תרגום יונתן:
וְיָת
רָחָב
פֻּנדְּקֵיתָא
וְיָת
בֵּית
אֲבוּהָא
וְיָת
כָּל
דְּלַהּ
אַחִי
יְהוֹשֻׁעַ
וִיתֵיבַת
בְּגוֹ
בְנֵי
יִשׂרָאֵל
עַד
יוֹמָא
הָדֵין
אֲרֵי
אַטמַרַת
יָת
אִזגַּדַּיָא
דִּשׁלַח
יְהוֹשֻׁעַ
לְאַלָלָא
יָת
יְרִיחוֹ
:
עין המסורה:
ותשב
-
י"ב:
*בר'
כא
,
טז
(פעמיים);
לא
,
לד;
לח
,
יא
,
יד;
מט
,
כד;
יהו'
ו
,
כה;
ש"א
א
,
כג;
ש"ב
יג
,
כ;
מ"א
ב
,
יט;
רות
ב
,
יד
,
כג.
רד"ק:
החיה
יהושע
-
שצוה
לשמור
לה
השבועה
שנשבעו
לה
המלאכים
,
כמו
שאמר
"רק
רחב
הזונה"
וגו'
(לעיל
,
יז);
ויש
לפרש
עוד:
החיה
-
שנתן
לה
מחיה:
ממון
או
נחלה
במה
שיחיו
,
וזהו
שאמר:
ותשב
בקרב
ישראל;
וזהו
הפירוש
הנכון.
ויש
בו
דרש
(ראה
מגילה
יד
,
ב);
כי
יהושע
לקח
רחב
לאשה
,
וזהו
החיה;
כי
כיון
שראו
שיהושע
לקח
רחב
לאשה
,
נדבקו
בבית
אביה
מגדולי
ישראל.
ואע"פ
שכתוב
בשבעה
אומות
"לא
תתחתן
בם"
(דב'
ז
,
ג)
,
אמרו
כי
רחב
ובית
אביה
נכרים
היו
בארץ
ולא
היו
משבעה
גוים;
ויש
מי
שאומר
,
כי
כשנכנסו
מרגלים
ששלח
יהושע
ביריחו
-
נתגיירה
,
ועדיין
לא
נכנסו
ישראל
לארץ
(ראה
תוס'
מגילה
יד
,
ב
ד"ה
ואיגיירה);
וכל
זה
למי
שאמר
,
כי
כתוב
"לא
תתחתן
בם"
(שם)
-
בגיותן
כתוב
(יבמות
עו
,
א).