תנ"ך - וסיסרא
נס
ברגליו
אל־אהל
יעל
אשת
חבר
הקיני
כי
שלום
בין
יבין
מלך־חצור
ובין
בית
חבר
הקיני:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְסִֽיסְרָא֙
נָ֣ס
בְּרַגְלָ֔יו
אֶל־אֹ֣הֶל
יָעֵ֔ל
אֵ֖שֶׁת
חֶ֣בֶר
הַקֵּינִ֑י
כִּ֣י
שָׁל֗וֹם
בֵּ֚ין
יָבִ֣ין
מֶלֶךְ־חָצ֔וֹר
וּבֵ֕ין
בֵּ֖ית
חֶ֥בֶר
הַקֵּינִֽי:
(שופטים פרק ד פסוק יז)
וְסִיסְרָא
נָס
בְּרַגְלָיו
אֶל־אֹהֶל
יָעֵל
אֵשֶׁת
חֶבֶר
הַקֵּינִי
כִּי
שָׁלוֹם
בֵּין
יָבִין
מֶלֶךְ־חָצוֹר
וּבֵין
בֵּית
חֶבֶר
הַקֵּינִי:
(שופטים פרק ד פסוק יז)
וסיסרא
נס
ברגליו
אל־אהל
יעל
אשת
חבר
הקיני
כי
שלום
בין
יבין
מלך־חצור
ובין
בית
חבר
הקיני:
(שופטים פרק ד פסוק יז)
וסיסרא
נס
ברגליו
אל־אהל
יעל
אשת
חבר
הקיני
כי
שלום
בין
יבין
מלך־חצור
ובין
בית
חבר
הקיני:
(שופטים פרק ד פסוק יז)
תרגום יונתן:
וְסִיסְרָא
אֲפַך
בְּרַגלוֹהִי
לְמַשׁכְּנָא
דְיָעֵל
אִתַּת
חֶבֶר
שָׁלְמָאָה
אֲרֵי
שְׁלָמָא
בֵּין
יָבִין
מַלכָּא
דְחָצוֹר
וּבֵין
בֵּית
חֶבֶר
שָׁלְמָאָה
:
רד"ק:
וסיסרא
נס
-
לא
נס
אל
מקום
שנס
מחנהו
,
כי
הם
נסו
אל
נכח
ארצם
,
שהיא
חרשת
הגוים
,
וברק
ועמו
רדפו
אחריהם
והכום
לפי
חרב;
וסיסרא
ידע
שלא
יוכל
להמלט
בסוסו
בנוסו
,
כי
ידביקוהו
,
ונס
למקום
אחר
,
שלא
ירגישו
בו
וירדפו
אחריו
,
ונס
למקום
אחר
קרוב
למקום
המלחמה
,
להמלט
אל
אהל
יעל
,
כי
שלום
היה
ביניהם
,
וחשב
שימלט
שם
,
ויסתירוהו
עד
עבור
המלחמה.
רלב"ג:
והנה
נפלו
כלם
ביד
ברק
וחילו
,
זולת
סיסרא
,
שחשב
להמלט
נפשו
בבית
יעל
,
לפי
שכבר
היה
שלום
ביניהם;
והיא
הראתה
עצמה
חפצה
להצילו
,
וכסתה
אותו
בשמיכה
בתוך
אהלה
,
שלא
יראוהו
שם.
והנה
שמיכה
הוא
'קוט'
בלעז.