תנ"ך - לבי
לחוקקי
ישראל
המתנדבים
בעם
ברכו
ה':
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לִבִּי֙
לְחוֹקֲקֵ֣י
יִשְׂרָאֵ֔ל
הַמִּֽתְנַדְּבִ֖ים
בָּעָ֑ם
בָּרֲכ֖וּ
יְהוָֽה:
(שופטים פרק ה פסוק ט)
לִבִּי
לְחוֹקֲקֵי
יִשְׂרָאֵל
הַמִּתְנַדְּבִים
בָּעָם
בָּרֲכוּ
יְהוָה:
(שופטים פרק ה פסוק ט)
לבי
לחוקקי
ישראל
המתנדבים
בעם
ברכו
ה':
(שופטים פרק ה פסוק ט)
לבי
לחוקקי
ישראל
המתנדבים
בעם
ברכו
יהוה:
(שופטים פרק ה פסוק ט)
תרגום יונתן:
אָמְרָא
דְבוֹרָה
בִנבוּאָה
אֲנָא
שְׁלִיחָא
לְשַׁבָּחָא
לְסָפְרֵי
יִשׂרָאֵל
דְּכַד
הֲוָת
עָקְתָא
הַהִיא
לָא
פְסַקוּ
מִלְמִדרַשׁ
בְּאוֹרָיתָא
וְכַדּוּ
יָאֵי
לְהוֹן
דְּיָתְבִין
בְּבָתֵי
כְנֵישָׁתָא
בְּרֵישׁ
גְּלֵי
וּמַלְפִין
יָת
עַמָא
פִּתגָמֵי
אוֹרָיתָא
וּמבָרְכִין
וּמוֹדַן
קֳדָם
יְיָ
:
עין המסורה:
המתנדבים
-
ב':
שו'
ה
,
ט;
נחמ'
יא
,
ב.
ברכו
יי'
-
ה':
ראה
לעיל
,
ב.
רש"י:
לבי
,
אני
דבורה
,
לחוקקי
ישראל
-
לאהוב
את
חכמי
ישראל
שהתנדבו
בעם
לאמר:
ברכו
יי'
ושובו
אליו.
ר' יוסף קרא:
לבי
לחוקקי
ישראל
-
בלבי
וברצוני
לשבח
לראשי
ישראל
,
אשר
נדבה
רוחם
לעשות
תשובה
ומעשים
טובים
בעם
,
שבצדקם
נעשה
נס
,
ועל
ידי
הנס
ברכו
את
יי'.
רד"ק:
לבי
לחקקי
ישראל
-
גדולי
ישראל
ושפטיו
ומנהיגיו
,
שהתנדבו
בעם
לצאת
למלחמה
,
לבי
ורצוני
אליהם
,
ואומרת
להם:
ברכו
יי'
שהכניע
אויביכם
לפניכם;
ונקראו
הגדולים
'חוקקים'
,
שמשימין
חקים
בעם.
ויש
לפרש:
חוקקי
ישראל
-
סופריו
וחכמיו
,
ואומרת
להם
שיברכו
יי'
על
התשועה
הזאת
,
ופירוש
המתנדבים
בעם
-
ללמד
בהם
תורה
ומצוות.
רלב"ג:
לבי
לחוקקי
ישראל
-
רוצה
לומר:
החכמים
והסופרים
המתנדבים
בעם
,
להשלימם
וללמדם
תורה
ומצות
,
הנה
ראוי
לכם
לברך
את
השם
יתברך
על
התשועה
הזאת
שהושיע
את
ישראל;
כי
לא
היו
יכולים
ללמוד
תורה
וללמד
מלחץ
אויב.
או
אמר
זה
על
בני
נפתלי
וזבולון
,
שירדו
מהם
מחוקקים
לעזר
לדבורה
בזאת
המלחמה
,
כמו
שיבא
אחר
זה
(להלן
,
יד).
ר' ישעיה מטראני:
לבי
לחוקקי
ישראל
-
פירוש:
לבי
מדבר
לחוקקי
ישראל
,
הם
החכמים;
המתנדבים
בעם
לעבוד
את
השם
,
ברכו
את
יי'
על
התשועה
שעשה.