תנ"ך - וחץ ועץ חניתו כמנור ארגים ולהבת חניתו שש־מאות שקלים ברזל ונשא הצנה הלך לפניו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְחֵ֣ץ וְעֵ֣ץ חֲנִית֗וֹ כִּמְנוֹר֙ אֹֽרְגִ֔ים וְלַהֶ֣בֶת חֲנִית֔וֹ שֵׁשׁ־מֵא֥וֹת שְׁקָלִ֖ים בַּרְזֶ֑ל וְנֹשֵׂ֥א הַצִּנָּ֖ה הֹלֵ֥ךְ לְפָנָֽיו: (שמואל א פרק יז פסוק ז)

טקסט וניקוד:

וְחֵץ וְעֵץ חֲנִיתוֹ כִּמְנוֹר אֹרְגִים וְלַהֶבֶת חֲנִיתוֹ שֵׁשׁ־מֵאוֹת שְׁקָלִים בַּרְזֶל וְנֹשֵׂא הַצִּנָּה הֹלֵךְ לְפָנָיו: (שמואל א פרק יז פסוק ז)

טקסט בלבד:

וחץ ועץ חניתו כמנור ארגים ולהבת חניתו שש־מאות שקלים ברזל ונשא הצנה הלך לפניו: (שמואל א פרק יז פסוק ז)

תיקון קוראים:

וחץ ועץ חניתו כמנור ארגים ולהבת חניתו שש־מאות שקלים ברזל ונשא הצנה הלך לפניו: (שמואל א פרק יז פסוק ז)

תרגום יונתן:
וְאָע דְּמוֹרָנִיתֵיהּ כְּאַכסָן דְּגַרדְּיָאִין וְשַׁנְנָא דְמוֹרָנִיתֵיהּ מַתקַל שֵׁית מְאָה תִקלֵי בַּרזְלָא וְנָטֵיל תְּרִיסָא אָזֵיל קֳדָמוֹהִי :

מסורה קטנה:
וחץ - ועץ קרי; ולהבת - ל'.

רש"י:
כמנור ארגים - "כאכסן דגרדאין" (ת"י); 'אינשובלא' (בלעז). שש מאות שקלים - כל 'שקלים' האמורים בנביאים - מנים.

רד"ק:
וחץ חניתו - כתוב חץ , לפי שעץ החנית עשוי כמו חץ בראשו האחד , וקרי 'ועץ'. כמנור אורגים - תרגום: "כאכסן דגרדאין" , והוא יתד הארג. שקלים ברזל - כמו 'שקלי ברזל' , וכן "סיגים כסף" (יח' כב , יח). ומה שאמר למעלה "שקלים נחשת" (לעיל , ה) והנה שקלים ברזל , לפי שלכל המתכות יש שקלים מיוחדים , וכאשר שוקלים הזהב שוקלים בשקלים המיוחדים לזהב , וכן לכסף וכן לנחשת וכן לברזל , ולהבת החנית היתה ברזל , לפיכך זכר בו שקלי ברזל.

רלב"ג:
ועץ חניתו כמנור אורגים - הוא יתד הארג , שהוא גס מאד ביחס אל הנהוג משעור עץ החנית. והנה היה משקל ברזל עץ חניתו קרוב משלישית ככר , וזה ענין נפלא מאד מורה על כח הפלשתי הזה.

ר' ישעיה מטראני:
כמנור אורגים - הוא עץ האורגים שכורך עליו המסכת. ולהבת חניתו - פירוש: הברזל שבראש הרומח , שהיה מבריק כמו הלהב.
ריכוז קישורים