תנ"ך - ויהי
ממחרת
ותצלח
רוח
אלהים
׀
רעה
׀
אל־שאול
ויתנבא
בתוך־הבית
ודוד
מנגן
בידו
כיום
׀
ביום
והחנית
ביד־שאול:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיְהִ֣י
מִֽמָּחֳרָ֗ת
וַתִּצְלַ֣ח
רוּחַ֩
אֱלֹהִ֨ים
׀
רָעָ֤ה
׀
אֶל־שָׁאוּל֙
וַיִּתְנַבֵּ֣א
בְתוֹךְ־הַבַּ֔יִת
וְדָוִ֛ד
מְנַגֵּ֥ן
בְּיָד֖וֹ
כְּי֣וֹם
׀
בְּי֑וֹם
וְהַחֲנִ֖ית
בְּיַד־שָׁאֽוּל:
(שמואל א פרק יח פסוק י)
וַיְהִי
מִמָּחֳרָת
וַתִּצְלַח
רוּחַ
אֱלֹהִים
׀
רָעָה
׀
אֶל־שָׁאוּל
וַיִּתְנַבֵּא
בְתוֹךְ־הַבַּיִת
וְדָוִד
מְנַגֵּן
בְּיָדוֹ
כְּיוֹם
׀
בְּיוֹם
וְהַחֲנִית
בְּיַד־שָׁאוּל:
(שמואל א פרק יח פסוק י)
ויהי
ממחרת
ותצלח
רוח
אלהים
׀
רעה
׀
אל־שאול
ויתנבא
בתוך־הבית
ודוד
מנגן
בידו
כיום
׀
ביום
והחנית
ביד־שאול:
(שמואל א פרק יח פסוק י)
ויהי
ממחרת
ותצלח
רוח
אלהים
׀
רעה
׀
אל־שאול
ויתנבא
בתוך־הבית
ודוד
מנגן
בידו
כיום
׀
ביום
והחנית
ביד־שאול:
(שמואל א פרק יח פסוק י)
תרגום יונתן:
וַהֲוָה
בְיוֹמָא
דְבָתְרוֹהִי
וּשׁרָת
רוּחַ
בִּישָׁא
מִן
קֳדָם
יְיָ
עַל
שָׁאוּל
וְאִשׁתַּטִי
בְגוֹ
בֵיתָא
וְדָוִיד
מְנַגֵּין
בִּידֵיהּ
כְּיוֹם
בְּיוֹם
וּמוֹרָנִיתָא
בִּידָא
דְשָׁאוּל
:
עין המסורה:
כיום
-
י"א
(בלישנא):
יהו'
י
,
יג;
ש"א
יח
,
י;
יש'
ט
,
ג;
הו'
ב
,
ה
,
יז;
עמ'
ח
,
י;
זכ'
יד
,
ג;
תה'
צ
,
ד;
צה
,
ח;
איכה
ב
,
ז
,
כב.
רש"י:
ויתנבא
-
"ואישתטי"
(ת"י);
נביא
ושוטה
מדברים
דברי
רמזין
שאינן
ניכרים.
ר' יוסף קרא:
ויתנבא
בתוך
הבית
-
הולך
ומדבר
דברים
של
שטות
בינו
לבין
עצמו
,
מחמת
שתצלח
רוח
אלהים
רעה
עליו;
וכן
תירגם
יונתן:
"ואישתטי
בגו
ביתא".
רד"ק:
ותצלח
-
ותעבר
,
כמו
"וצלחו
הירדן"
(ש"ב
יט
,
יח);
ותרגומו:
"ושרת".
ויתנבא
-
כתרגומו:
"ואשתטי"
,
כלומר:
היה
מדבר
דברי
שטות.
רלב"ג:
עויין
את
דוד
-
הרצון
בו
,
שהיה
מביט
אליו
מבט
השונא
,
באופן
שהיו
כל
מעייניו
בו
להשחיתו
לפי
היכולת
,
אם
בלקיחת
תחבולות
,
אם
להרגו
בידיו
,
באופן
שלא
יהיה
דוד
נשמר
מזה.
והנה
היו
מהתחבולות
האלו
,
כי
כשבאה
רוח
אלהים
רעה
אל
שאול
-
והיה
מדבר
בתוך
הבית
דברים
מבולבלים
בסבת
הרוח
הרעה
,
והיה
מדרך
דוד
לנגן
לפניו
בידו
להסיר
הרוח
הרעה
ממנו
-
והנה
היה
מתחבולת
שאול
,
שלקח
אז
החנית
בידו
,
וחשב
להכות
בו
דוד
בעת
היותו
מנגן
לפניו
באופן
שיהרגנו
,
כי
אז
לא
יהיה
דוד
נשמר
מזה.
ר' יוסף כספי:
ויתנבא
בתוך
הבית
-
זה
מהפלגת
שתוף
שם
'נביא';
וכבר
כתב
ארסטו
כמו
זה
על
בעלי
רוח
רעה
ועל
הנכפים.
ר' ישעיה מטראני:
ותצלח
עליו
רוח
יי'
רעה
אל
שאול
-
ותתגבר
עליו.
ויתנבא
בתוך
הבית
-
היה
מדבר
דברי
שטות
,
כמו
"ניב
שפתים"
(יש'
נז
,
יט)
,
ותרגמו:
"ואשתטי".