תנ"ך - ויאמר דוד אעשה־חסד׀ עם־חנון בן־נחש כאשר עשה אביו עמדי חסד וישלח דוד לנחמו ביד־עבדיו אל־אביו ויבאו עבדי דוד ארץ בני עמון:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֹּ֨אמֶר דָּוִ֜ד אֶעֱשֶׂה־חֶ֣סֶד׀ עִם־חָנ֣וּן בֶּן־נָחָ֗שׁ כַּאֲשֶׁר֩ עָשָׂ֨ה אָבִ֤יו עִמָּדִי֙ חֶ֔סֶד וַיִּשְׁלַ֨ח דָּוִ֧ד לְנַחֲמ֛וֹ בְּיַד־עֲבָדָ֖יו אֶל־אָבִ֑יו וַיָּבֹ֙אוּ֙ עַבְדֵ֣י דָוִ֔ד אֶ֖רֶץ בְּנֵ֥י עַמּֽוֹן: (שמואל ב פרק י פסוק ב)

טקסט וניקוד:

וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶעֱשֶׂה־חֶסֶד׀ עִם־חָנוּן בֶּן־נָחָשׁ כַּאֲשֶׁר עָשָׂה אָבִיו עִמָּדִי חֶסֶד וַיִּשְׁלַח דָּוִד לְנַחֲמוֹ בְּיַד־עֲבָדָיו אֶל־אָבִיו וַיָּבֹאוּ עַבְדֵי דָוִד אֶרֶץ בְּנֵי עַמּוֹן: (שמואל ב פרק י פסוק ב)

טקסט בלבד:

ויאמר דוד אעשה־חסד׀ עם־חנון בן־נחש כאשר עשה אביו עמדי חסד וישלח דוד לנחמו ביד־עבדיו אל־אביו ויבאו עבדי דוד ארץ בני עמון: (שמואל ב פרק י פסוק ב)

תיקון קוראים:

ויאמר דוד אעשה־חסד׀ עם־חנון בן־נחש כאשר עשה אביו עמדי חסד וישלח דוד לנחמו ביד־עבדיו אל־אביו ויבאו עבדי דוד ארץ בני עמון: (שמואל ב פרק י פסוק ב)

תרגום יונתן:
וַאֲמַר דָּוִיד אַעֲבֵיד טֵיבוּ עִם חָנוּן בַּר נָחָשׁ כְּמָא דַּעֲבַד אֲבוּהִי עִמִי טֵיבוּ וּשׁלַח דָּוִיד לְנַחָמוּתֵיהּ בִּידָא דְעַבדוֹהִי עַל אֲבוּהִי וַאֲתוֹ עַבדֵּי דָוִיד לַאֲרַע בְּנֵי עַמוֹן :

רש"י:
כאשר עשה אביו עמדי חסד - ומהו החסד? כשהיה דוד בורח מפני שאול באו אליו אביו ואמו ואחיו , "וינחם את פני מלך מואב" , ויאמר לו: ישב "נא אבי ואמי" עמך (ראה ש"א כב , ג - ד); והרגם , חוץ מאחד מהם , שנמלט לארץ בני עמון אצל נחש; במדרש רבי תנחומא , ב'וירא אליו' (כה).

רד"ק:
כאשר עשה אביו עמדי חסד - אמרו (תנ"ב וירא כה): כשהיה בורח דוד ובאו אליו אביו ואמו ואחיו , ואומר "וינחם את פני מלך מואב" (ש"א כב , ד) , הרגם מלך מואב אחרי שהיו עמו , חוץ מאחד מהם שברח לארץ בני עמון , והחיהו נחש מלך בני עמון. ובדרש עוד (תנח' פנחס , ג): "לא תדרוש שלומם וטובתם" (דב' כג , ז) - אתה מוצא במי שבא אליהם במידת רחמים , סוף בא לידי ביזיון , ואי זה? זה דוד , שנאמר "אעשה חסד עם חנון" וגו' , סוף בא לידי בזיון "ויקח חנון את עבדי דודי" וגו' (להלן , ד); ונצטרך להלחם עם ארבע אומות: בני עמון , וארם צובה , ואיש טוב , ומלך מעכה; מי גרם לו לדוד כל זה? שבקש לעשות טובה עם מי שאמר הקדוש ברוך הוא "לא תדרוש שלומם וטובתם"; אמר לו הקדוש ברוך הוא: דוד , אתה עובר על תורתי? אני כתבתי "לא תדרוש שלומם וטובתם" , ואתה עושה עמהם חסד? "אל תהי צדיק הרבה" (קה' ז , טז); מכאן שלא יהא אדם מוותר לעבור על דברי התורה. אל אביו - כמ' 'על אביו' , וכן "אל ההרים לא אכל" (יח' יח , ו).

ר' ישעיה מטראני:
כאשר עשה אביו עמדי חסד - אמרו חכמים (תנ"ב וירא , כה): כשהפקיד דוד בית אביו במואב , הרגם; וברח אחד מהם בעמון , והצילו. לנחמו ביד עבדיו אל אביו - פירוש: בעבור אביו.
ריכוז קישורים