תנ"ך - ויאמר
בעוד
הילד
חי
צמתי
ואבכה
כי
אמרתי
מי
יודע
יחנני
וחנני
ה'
וחי
הילד:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֕אמֶר
בְּעוֹד֙
הַיֶּ֣לֶד
חַ֔י
צַ֖מְתִּי
וָאֶבְכֶּ֑ה
כִּ֤י
אָמַ֙רְתִּי֙
מִ֣י
יוֹדֵ֔עַ
יְחַנַּ֥נִי
וְחַנַּ֥נִי
יְהוָ֖ה
וְחַ֥י
הַיָּֽלֶד:
(שמואל ב פרק יב פסוק כב)
וַיֹּאמֶר
בְּעוֹד
הַיֶּלֶד
חַי
צַמְתִּי
וָאֶבְכֶּה
כִּי
אָמַרְתִּי
מִי
יוֹדֵעַ
יְחַנַּנִי
וְחַנַּנִי
יְהוָה
וְחַי
הַיָּלֶד:
(שמואל ב פרק יב פסוק כב)
ויאמר
בעוד
הילד
חי
צמתי
ואבכה
כי
אמרתי
מי
יודע
יחנני
וחנני
ה'
וחי
הילד:
(שמואל ב פרק יב פסוק כב)
ויאמר
בעוד
הילד
חי
צמתי
ואבכה
כי
אמרתי
מי
יודע
יחנני
וחנני
יהוה
וחי
הילד:
(שמואל ב פרק יב פסוק כב)
תרגום יונתן:
וַאֲמַר
עַד
דְּרָביָא
קַיָים
צַמִית
וּבכִיתִי
אֲרֵי
אֲמַרִית
מַן
יָדַע
דִּלמָא
יִתרַחַם
עֲלַי
מִן
קְדָם
יְיָ
וְיֵחֵי
רָביָא
:
עין המסורה:
ואבכה
-
ג':
ש"ב
יב
,
כב;
תה'
סט
,
יא;
נחמ'
א
,
ד.
יודע
-
י'
מלא:
ראה
ש"א
כו
,
יב.
מסורה גדולה:
ואבכה
ג'
ויאמר
בעוד
הילד
חי
ואבכה
בצום
נפשי
ויהי
כשמעי
.
רד"ק:
וחנני
-
כתוב
ביו"ד
וקרי
בו"ו
,
והעניין
אחד;
רוצה
לומר:
צומי
ובכיתי
לא
היה
אלא
דרך
תפילה
,
כמו
שמתפלל
אדם
על
החולה;
אבל
אחר
שמת
למה
אצום
עליו
,
וכי
אתפלל
על
מת
שיחיה?
וגם
הילד
איננו
כדאי
לבכות
עליו
אחר
שמת
כמו
שבוכים
על
המתים
,
כי
קטן
הוא
לא
בן
דעת
,
שיבכה
אדם
על
אבידתו;
כי
הנה
דוד
בכה
על
אמנון
ועל
אבשלום
,
ולא
היה
בכיתו
להשיבם
,
אלא
דרך
צער
ואבל.