תנ"ך - ויאמר
אבשלום
וכל־איש
ישראל
טובה
עצת
חושי
הארכי
מעצת
אחיתפל
ס
וה'
צוה
להפר
את־עצת
אחיתפל
הטובה
לבעבור
הביא
ה'
אל־אבשלום
את־הרעה:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֤אמֶר
אַבְשָׁלוֹם֙
וְכָל־אִ֣ישׁ
יִשְׂרָאֵ֔ל
טוֹבָ֗ה
עֲצַת֙
חוּשַׁ֣י
הָאַרְכִּ֔י
מֵעֲצַ֖ת
אֲחִיתֹ֑פֶל
ס
וַיהוָ֣ה
צִוָּ֗ה
לְהָפֵ֞ר
אֶת־עֲצַ֤ת
אֲחִיתֹ֙פֶל֙
הַטּוֹבָ֔ה
לְבַעֲב֗וּר
הָבִ֧יא
יְהוָ֛ה
אֶל־אַבְשָׁל֖וֹם
אֶת־הָרָעָֽה:
ס
(שמואל ב פרק יז פסוק יד)
וַיֹּאמֶר
אַבְשָׁלוֹם
וְכָל־אִישׁ
יִשְׂרָאֵל
טוֹבָה
עֲצַת
חוּשַׁי
הָאַרְכִּי
מֵעֲצַת
אֲחִיתֹפֶל
ס
וַיהוָה
צִוָּה
לְהָפֵר
אֶת־עֲצַת
אֲחִיתֹפֶל
הַטּוֹבָה
לְבַעֲבוּר
הָבִיא
יְהוָה
אֶל־אַבְשָׁלוֹם
אֶת־הָרָעָה:
ס
(שמואל ב פרק יז פסוק יד)
ויאמר
אבשלום
וכל־איש
ישראל
טובה
עצת
חושי
הארכי
מעצת
אחיתפל
ס
וה'
צוה
להפר
את־עצת
אחיתפל
הטובה
לבעבור
הביא
ה'
אל־אבשלום
את־הרעה:
ס
(שמואל ב פרק יז פסוק יד)
ויאמר
אבשלום
וכל־איש
ישראל
טובה
עצת
חושי
הארכי
מעצת
אחיתפל
ס
ויהוה
צוה
להפר
את־עצת
אחיתפל
הטובה
לבעבור
הביא
יהוה
אל־אבשלום
את־הרעה:
ס
(שמואל ב פרק יז פסוק יד)
תרגום יונתן:
וַאֲמַר
אַבשָׁלוֹם
וְכָל
אֱנָשׁ
יִשׂרָאֵל
תָּקֵין
מִלכָא
דְּחוּשַׁי
אַרכָּאָה
מִמִלכָא
דַּאֲחִיתוֹפֶל
וַייָ
פַּקֵיד
לְקַלקָלָא
יָת
מִלכָא
דַאֲחִיתוֹפֶל
תָּקְנָא
בְּדִיל
דְּיַיתֵי
יְיָ
עַל
אַבשָׁלוֹם
יָת
בִּשׁתָּא
:
עין המסורה:
וכל
-
איש
-
י"ו:
ראה
ש"א
יד
,
כב.
לבעבור
-
ג':
*שמ'
כ
,
יז;
ש"ב
יד
,
כ;
יז
,
יד.
הביא
-
ח'
(בקמץ):
בר'
יח
,
יט;
*דב'
ו
,
כג;
ש"ב
יז
,
יד;
יש'
א
,
יג;
יר'
יז
,
יח
,
כד;
יח'
כ
,
טו;
רות
ג
,
טו.
רלב"ג:
ויאמר
אבשלום
וכל
איש
ישראל
-
זה
מורה
כי
זקני
ישראל
לא
הסכימו
בזאת
העצה
השנית.
ר' יוסף כספי:
ויי'
צוה
להפר
וגו'
-
וכבר
קדם
"כי
אשר
בחר
יי'"
וגו'
(ש"ב
טז
,
יח);
והכל
אמת
ואין
זה
מקום
באורו.
גם
יש
שאלה:
אם
כן
גזר
השם
על
חטא
אבשלום
בשכבו
עם
פלגשי
אביו
,
כמו
שקדם
בספור
בת
שבע
,
ועתה
גזר
להביא
על
אבשלום
הרעה!?
וזה
נכלל
בענינים
אחרים
,
והכל
ימצא
ב'גביע'.
ר' ישעיה מטראני:
להפר
את
עצת
אחיתופל
הטובה
-
פירוש:
היא
היתה
עיצה
טובה
לאבשלום
,
שיעמוד
הוא
בירושלם
,
וישלח
אחריו
חיל
אחר
חיל
עד
שייגעהו
ויתפשהו.
וחושי
נתכוון
שיצא
הוא
למלחמה
,
ויראו
ישראל
את
אדוניהם
ויבושו
ויחפרו
ממנו
,
ויתפשו
אבשלום
ויהרגוהו.