תנ"ך - ויחי־תרח
שבעים
שנה
ויולד
את־אברם
את־נחור
ואת־הרן:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַֽיְחִי־תֶ֖רַח
שִׁבְעִ֣ים
שָׁנָ֑ה
וַיּ֙וֹלֶד֙
אֶת־אַבְרָ֔ם
אֶת־נָח֖וֹר
וְאֶת־הָרָֽן:
(בראשית פרק יא פסוק כו)
וַיְחִי־תֶרַח
שִׁבְעִים
שָׁנָה
וַיּוֹלֶד
אֶת־אַבְרָם
אֶת־נָחוֹר
וְאֶת־הָרָן:
(בראשית פרק יא פסוק כו)
ויחי־תרח
שבעים
שנה
ויולד
את־אברם
את־נחור
ואת־הרן:
(בראשית פרק יא פסוק כו)
ויחי־תרח
שבעים
שנה
ויולד
את־אברם
את־נחור
ואת־הרן:
(בראשית פרק יא פסוק כו)
תרגום אונקלוס:
וַחֲיָא
תֶרַח
שִׁבעִין
שְׁנִין
וְאוֹלֵיד
יָת
אַברָם
יָת
נָחוֹר
וְיָת
הָרָן
:
עין המסורה:
את
-
י"ב
פסוקים
'את
את
ואת'
ומלה
ביניהם:
ראה
בר'
ה
,
לב.
מסורה גדולה:
י"ב
פסוק'
דאית
בהון
את
את
ואת
ומלה
חדה
ביניהון
ויהי
נח
ויולד
נח
ויחי
תרח
ואם
אמר
יאמר
וערכו
בני
אהרן
אדני
יי'
אתה
ישלח
יי'
בך
השקיפה
ממעון
קדשך
כי
נסך
עליכם
יי'
אנכי
עשיתי
את
הארץ
ושלחתי
בם
את
החרב
הנני
משלח
בם.
ראב"ע פירוש א - הקצר:
ואברהם
נולד
במקוֹם
אור
כשדים
,
וכמוהו
"על
כן
באורים
כבדו
יי'"
(יש'
כד
,
טו).
והקרוב
אלי
,
שהיה
לו
שם
אחר
,
כי
כשדים
-
מבני
נחור
אחי
אברהם
(ראה
בר'
כב
,
כב)
,
רק
משה
כתב
השם
הנודע
בימיו.
והעד
כי
שם
נולד
אברהם
,
ששם
מת
הרן
אחיו
,
וכתוב
בארץ
מולדתו.
ויתכן
שאור
עשו
הכשדים
במקום
הנזכר
,
ונקרא
כן
,
כמו
"אשר
אור
לו
בציון"
(יש'
לא
,
ט).
וטעם
על
פני
-
לפני
אביו;
שמת
,
ואביו
רואה;
וכמוהו
"על
פני
אהרן
אביהם"
(במ'
ג
,
ד).
רד"ק:
ויחי
תרח.
ואלה
תולדות
תרח
-
וכבר
זכרם
בפסוק
שלפניו
,
ולא
הוסיף
אלא
תולדות
לוט!?
אלא
בא
לזכור
הקורות
שקרוהו
,
כי
גם
הם
יקראו
'תולדות';
והחל
בתולדות
הבנים.
ומה
שקרהו
,
הוא
מות
בנו
בחייו
,
וצאתו
מאור
כשדים
ומותו
בחרן.
והרן
הוליד
את
לוט
-
ולא
זכר
תולדות
נחור
,
כי
לא
הוליד
אלא
עד
אחר
עקדת
יצחק
(ראה
בר'
כב
,
כ
-
כד).
וזכר
תולדות
הרן
,
לפי
שיצא
לוט
בנו
עם
אברם
(ראה
בר'
יב
,
ד).