תנ"ך - ויחלק עליהם ׀ לילה הוא ועבדיו ויכם וירדפם עד־חובה אשר משמאל לדמשק:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֵּחָלֵ֨ק עֲלֵיהֶ֧ם ׀ לַ֛יְלָה ה֥וּא וַעֲבָדָ֖יו וַיַּכֵּ֑ם וַֽיִּרְדְּפֵם֙ עַד־חוֹבָ֔ה אֲשֶׁ֥ר מִשְּׂמֹ֖אל לְדַמָּֽשֶׂק: (בראשית פרק יד פסוק טו)

טקסט וניקוד:

וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם ׀ לַיְלָה הוּא וַעֲבָדָיו וַיַּכֵּם וַיִּרְדְּפֵם עַד־חוֹבָה אֲשֶׁר מִשְּׂמֹאל לְדַמָּשֶׂק: (בראשית פרק יד פסוק טו)

טקסט בלבד:

ויחלק עליהם ׀ לילה הוא ועבדיו ויכם וירדפם עד־חובה אשר משמאל לדמשק: (בראשית פרק יד פסוק טו)

תיקון קוראים:

ויחלק עליהם ׀ לילה הוא ועבדיו ויכם וירדפם עד־חובה אשר משמאל לדמשק: (בראשית פרק יד פסוק טו)

תרגום אונקלוס:
וְאִתפְּלֵג עֲלֵיהוֹן בְּלֵיליָא הוּא וְעַבדוֹהִי וּמחָנוּן וּרדַפִינוּן עַד חוֹבָה דְּמִצִפּוּנָא לְדַמָשֶׂק :

עין המסורה:
משמאל - ד' חסר (בלישנא): כל בראשית (בר' יג , ט; יד , טו; כד , מט; מח , יג - נמנים כאחד); דב' ה , כט; יז , יא; יהו' יט , כז. לדמשק - ב' (בקמץ): בר' יד , טו; עמ' ה , כז. לדמשק - ג': בר' יד , טו; יר' מט , כג; עמ' ה , כז.

מסורה קטנה:
ויחלק - ל'; לדמשק - ב' מהלאה.

רש"י:
ויחלק עליהם לילה - לפי פשוטו: [סרס המקרא: ויחלק הוא ועבדיו עליהם לילה] כדרך הרודפים שמתפלגין אחרי הנרדפים , כשבורחין זה לכאן וזה לכאן. לילה - כלומר: לאחר שחשכה לא נמנעו מלרדפם. ומדרש אגדה (ב"ר מג , ג): שנחלק הלילה , ובחצות ראשון שלו נעשה לו הנס , וחציו השני נשמר ובא לחצות לילה של מצרים. עד חובה - אין מקום ששמו 'חובה' , ו'דן' קורא חובה - על שם עבודה זרה שעתידה להיות שם.

ר' יוסף בכור שור:
ויחלק עליהם לילה - חילק צבאו לשני חלקים בלילה , ושם אותם שני ראשים , ובא עליהם משני צדדים , ותהי להם המלחמה פנים ואחור , וינוסו (ע"פ דה"א יט , י).

רמב"ן:
ויחלק עליהם לילה - כתב רבנו שלמה: לפי פשוטו: כדרך הרודפים שמתפלגים אחר בורחיהם , כשבורחים זה לכאן וזה לכאן; לילה - כלומר: לאחר שחשכה לא נמנע מלרדפם. והנכון , כי רדף אותם ביום "עד דן" (לעיל , יד) עם כל מחנהו , וכאשר חשך עליהם בלילה , ולא היה רואה אי זה דרך אשר יברחו בה , חלק עמו ועבדיו לשנים או שלשה ראשים , ולקח החלק האחד עמו ורדפו אחריהם בכל הדרכים , והכום עד חובה אשר משמאל לדמשק , וחזר מרדוף אחריהם; ושיעורו: ויחלק עליהם הוא ועבדיו לילה. וירדפם עד חובה אשר משמאל לדמשק - ידוע כי מרחק רב בין אילוני ממרא אשר בחברון בארץ יהודה לדמשק אשר הוא חוצה לארץ , אם כן רדף אחריהם ימים רבים עד הוציאו אותם מכל הארץ , כי הם אל בבל ארצם היו חוזרים; או שהיה נס גדול , כאשר דרשו רבותינו (ב"ר מג , ג) ב"ארח ברגליו לא יבא" (יש' מא , ג).

רד"ק:
ויחלק עליהם לילה - כשנחלק עליהם לילה , כלומר: בחצי הלילה השיגם , ובא עליהם פתאום הוא עם עבדיו , שהם "חניכיו" (לעיל , יד). ומה שאמר עליהם , ולא אמר: ויהי בחצי הלילה (ע"פ שמ' יב , כט) , רוצה לומר , כי הלילה נחלק עליהם. כי עד חצי הלילה היו אלה הארבעה מלכים הולכים בטח , ומחצי הלילה ואילך היו נסים לנפשם , כשבא עליהם אברהם והכה אותם שהשיג. ואותם שהיו נסים , רדפם עד המקום שנקרא חובה , והוא משמאל לדמשק. והיה מַכֶּה מה שהיה משיג , והם נסים לנפשם , והניחו כל הרכוש והעם. ואברהם שב מחובה מרדוף אחריהם עוד , והשיב "את כל הרכוש" (להלן , טז).

רלב"ג - ביאור המילות:
ויחלק עליהם לילה - רוצה לומר , שכבר נחלק עליהם בלילה ההוא הוא ועבדיו למחנות רבות , כדי שיבואו עליהם מכל הצדדים ולא ימלט איש מהם; ובחר הלילה , כי בזה האופן יתכן שיִשְלַם לו הנִצוח יותר.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה בלילה חלק מחנהו למחנות רבות , כדי שיבואו עליהם מכל הצדדים , שלא ימלט איש מהם , והכה אותם ורדפם עד חובה אשר משמאל לדמשק , והשיב כל הרכוש , ואת לוט אחיו ורכושו , והנשים והעם ששבו אותם הארבעה מלכים.
ריכוז קישורים