תנ"ך - ויצא מלך־סדם לקראתו אחרי שובו מהכות את־כדרלעמר ואת־המלכים אשר אתו אל־עמק שוה הוא עמק המלך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֵּצֵ֣א מֶלֶךְ־סְדֹם֘ לִקְרָאתוֹ֒ אַחֲרֵ֣י שׁוּב֗וֹ מֵֽהַכּוֹת֙ אֶת־כְּדָרְלָעֹ֔מֶר וְאֶת־הַמְּלָכִ֖ים אֲשֶׁ֣ר אִתּ֑וֹ אֶל־עֵ֣מֶק שָׁוֵ֔ה ה֖וּא עֵ֥מֶק הַמֶּֽלֶךְ: (בראשית פרק יד פסוק יז)

טקסט וניקוד:

וַיֵּצֵא מֶלֶךְ־סְדֹם לִקְרָאתוֹ אַחֲרֵי שׁוּבוֹ מֵהַכּוֹת אֶת־כְּדָרְלָעֹמֶר וְאֶת־הַמְּלָכִים אֲשֶׁר אִתּוֹ אֶל־עֵמֶק שָׁוֵה הוּא עֵמֶק הַמֶּלֶךְ: (בראשית פרק יד פסוק יז)

טקסט בלבד:

ויצא מלך־סדם לקראתו אחרי שובו מהכות את־כדרלעמר ואת־המלכים אשר אתו אל־עמק שוה הוא עמק המלך: (בראשית פרק יד פסוק יז)

תיקון קוראים:

ויצא מלך־סדם לקראתו אחרי שובו מהכות את־כדרלעמר ואת־המלכים אשר אתו אל־עמק שוה הוא עמק המלך: (בראשית פרק יד פסוק יז)

תרגום אונקלוס:
וּנפַק מַלכָּא דִסדֹם לְקַדָּמוּתֵיהּ בָּתַר דְּתָב מִלְמִמחֵי יָת כְּדָרלָעֹמֶר וְיָת מַלכַיָא דְּעִימֵיהּ לְמֵישַׁר מְפוּנַא הוּא בֵּית רֵיסָא דְמַלכָּא :

רש"י:
עמק שוה - כך שמו , כתרגומו: "למישר מפנא" - פנוי מאילנות ומכל מכשול. עמק המלך - "בית ריסא דמלכא" (ת"א) - בית ריס אחד , שהוא שלשים קנים , שהיה מזומן למלך לשחק שם. ומדרש אגדה (ב"ר מג , ה): שהושוו שם כל האומות , והמליכו את אברהם עליהם לנשיא אלהים ולקצין.

רד"ק:
ויצא. אל עמק שוה - היה המקום ההוא מרוצת הסוסים , לפי שהיה שוה , לא עולה ולא יורד; ונקרא עמק המלך , לפי שהמלך ופרשיו היו מנסים שם סוסיהם למרוצה. ותרגם אנקלוס שוה: "מפנא" , רוצה לומר: שהיה פנוי , לא היו שם אבנים ולא עצים ועשבים. ותרגם עמק המלך: "בית ריסא דמלכא"; וה'ריס' הוא שלשים קנים בקנה המדה , והקנה - שש אמות באמה בת ששה טפחים , וכן הוא שיעור מרוצת הסוסים.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה יצא מלך סדום לקראת אברם אל עמק שוה , אחרי שובו מהכות הארבעה מלכים הנזכרים , ולא דבר אליו דבר עד שאכל אברם ושתה , הוא ומחנהו.
ריכוז קישורים