תנ"ך - ואת־האמרי ואת־הכנעני ואת־הגרגשי ואת־היבוסי: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאֶת־הָאֱמֹרִי֙ וְאֶת־הַֽכְּנַעֲנִ֔י וְאֶת־הַגִּרְגָּשִׁ֖י וְאֶת־הַיְבוּסִֽי: ס (בראשית פרק טו פסוק כא)

טקסט וניקוד:

וְאֶת־הָאֱמֹרִי וְאֶת־הַכְּנַעֲנִי וְאֶת־הַגִּרְגָּשִׁי וְאֶת־הַיְבוּסִי: ס (בראשית פרק טו פסוק כא)

טקסט בלבד:

ואת־האמרי ואת־הכנעני ואת־הגרגשי ואת־היבוסי: ס (בראשית פרק טו פסוק כא)

תיקון קוראים:

ואת־האמרי ואת־הכנעני ואת־הגרגשי ואת־היבוסי: ס (בראשית פרק טו פסוק כא)

תרגום אונקלוס:
וְיָת אֱמוֹרָאֵי וְיָת כְּנַעֲנָאֵי וְיָת גַּרגִּישָׁאֵי וְיָת יְבוּסָאֵי :

עין המסורה:
ואת - האמרי - ד': בר' י , טז; טו , כא; יהו' כד , יח; דה"א א , יד. ואת - הכנעני - ב': *בר' טו , כא; מ"א ט , טז.

מסורה גדולה:
ואת הכנעני ב' ואת האמרי ואת הכנעני הישב.

מסורה קטנה:
ואת - הכנעני - ב'.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
והרפאים - זה שכתוב "ארץ רפאים תחשב" (דב' ב , כ). ואל תתמה בעבור הכתוב ואת הכנעני ואת היבוסי אחריו; דע , כי השבעה גוים - כנעניים הם כולם , ועשתי עשר בנים היו לו לכנען (ראה בר' י , טו - יח) , ואחר שיזכיר הששה , יאמר "הכנעני" על הנשארים (ראה דב' ז , א); וכן בפרשה הזאת הם עשרה , והם בפרט , ובמקום אחר - בכלל; וכן "יהודה וישראל רבים" (מ"א ד , כ) , אע"פ שיהודה מישראל הוא.

רד"ק:
ואת האמורי ואת הכנעני - וארץ פלשתים בכלל הכנעני , כמו שאומר בספר יהושע "לכנעני תחשב" וגו' (יג , ג).

רלב"ג - ביאור הפרשה:
ביום ההוא כרת יי' את אברם ברית , לתת לזרעו כל ארץ משפחות כנען; וזה כי הוא הודיעו שהוא יסבב , על כל פנים , שיהיה זרעו ראוי להשגיח בו בזה האופן מההשגחה. והנראה , שאלו העשרת משפחות היו מבני כנען , כי בירושת ארץ כנען היה זה הייעוד; וכבר נחלקו ז"ל בבראשית רבה (מד , כג) בענין קיני וקניזי וקדמוני , ואמרו שהם 'אדום' ו'מואב' ו'בני עמון' , ושהם יהיו לבני ישראל לימות המשיח. והנה התועלת המגיע מזה הספור בכללוּת הוא להודיע , שכבר נשבע השם יתעלה לאברהם שירשו בניו את הארץ; עם שכבר פרסם בזה הספור , ובזולתו , ממה שינהג מנהגו מציאוּת הנבואה , אשר אם לא יאמֵין בה , תפול התורה בכללה , ולזה דקדק בעתות הגעת זאת הנבואה , והאריך בה , לישב יותר בלבנו אמתת זה הספור. (חמש תועלות לפרשת 'לך - לך' , חלק רביעי - בקובץ רלב"ג תועלות).
ריכוז קישורים