תנ"ך - הלא
הוא
אמר־לי
אחתי
הוא
והיא־גם־הוא
אמרה
אחי
הוא
בתם־לבבי
ובנקין
כפי
עשיתי
זאת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הֲלֹ֨א
ה֤וּא
אָֽמַר־לִי֙
אֲחֹ֣תִי
הִ֔וא
וְהִֽיא־גַם־הִ֥וא
אָמְרָ֖ה
אָחִ֣י
ה֑וּא
בְּתָם־לְבָבִ֛י
וּבְנִקְיֹ֥ן
כַּפַּ֖י
עָשִׂ֥יתִי
זֹֽאת:
(בראשית פרק כ פסוק ה)
הֲלֹא
הוּא
אָמַר־לִי
אֲחֹתִי
הִוא
וְהִיא־גַם־הִוא
אָמְרָה
אָחִי
הוּא
בְּתָם־לְבָבִי
וּבְנִקְיֹן
כַּפַּי
עָשִׂיתִי
זֹאת:
(בראשית פרק כ פסוק ה)
הלא
הוא
אמר־לי
אחתי
הוא
והיא־גם־הוא
אמרה
אחי
הוא
בתם־לבבי
ובנקין
כפי
עשיתי
זאת:
(בראשית פרק כ פסוק ה)
הלא
הוא
אמר־לי
אחתי
הוא
והיא־גם־הוא
אמרה
אחי
הוא
בתם־לבבי
ובנקין
כפי
עשיתי
זאת:
(בראשית פרק כ פסוק ה)
תרגום אונקלוס:
הֲלָא
הוּא
אֲמַר
לִי
אֲחָת
הִיא
וְהִיא
אַף
הִיא
אֲמַרַת
אֲחִי
הוּא
בְּקַשִׁיטוּת
לִבִּי
וּבזַכָּאוּת
יְדַי
עֲבַדִית
דָּא
:
עין המסורה:
אמר
-
לי
-
ה':
בר'
כ
,
ה;
מ"ב
ח
,
יד;
יח'
כט
,
ג;
נחמ'
ב
,
יח;
דה"א
כח
,
ג.
והיא
-
י"א
כתיב
יו"ד
בתורה
(בלישנא):
ראה
בר'
יד
,
ב.
רש"י:
גם
היא
-
לרבות
עבדים
וְחַמרִים
וְגַמָלִים
שלה
,
את
כולם
שאלתי
,
ואמרו
אחיה
הוא
(ראה
ב"ר
נב
,
ו).
בתום
לבבי
-
שלא
דמיתי
לחטוא.
ובנקיון
כפי
-
נקי
אני
מן
החטא
,
שלא
נגעתי
בה.
ר' יוסף בכור שור:
הלא
הוא
אמר
לי
אחותי
היא
והיא
גם
היא
אמרה
וגו'
-
כלומר:
לא
סמכתי
על
אדם
עד
שאמר
לי
הוא
לעצמי;
והיא
גם
היא
אמרה
-
שלא
סמכתי
עליו
,
שאמרתי
מחמת
יראה
הוא
אומר
,
עד
ששאלתי
גם
לה
,
שלא
היתה
יראה
כלום.
בתום
לבבי
ובנקיון
כפי
-
אין
בידי
חמס
,
ולא
בלבבי
מחשבה
רעה
,
כמו
"נקי
כפים
ובר
לבב"
(תה'
כד
,
ד).
עשיתי
זאת
-
שלקחתיה.
אבל
לא
היה
מתפאר
על
שלא
קרב
אליה
(ראה
לעיל
,
ד)
,
כי
זה
היה
בעל
כרחו
,
כי
נעצר.
רד"ק:
הלא
הוא
אמר
לי
-
כששאלתיו
עליה
,
כי
לא
סמכתי
על
שאלת
עבדי.
והיא
גם
היא
-
כששאלתיה
אחר
שלקחתיה
,
אמרה:
אחי
הוא;
אם
כן
,
מה
עון
יש
בי?
בתם
לבבי
-
כי
לא
היה
לבי
לרעה;
אם
חשבתי
שהיא
אשת
איש
,
אפלו
לבבי
לא
היה
עליה.
ובנקיון
כפי
-
כשלקחתיה
,
לא
לקחתיה
אלא
דרך
כבוד.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
וכבר
התנצל
אבימלך
בחלומו
,
ואמר
שהיה
חושב
שלא
תהיה
אשת
איש
,
שאם
היה
יודע
זה
,
היה
נזהר
מזה.