תנ"ך - ואבימלך לא קרב אליה ויאמר אדני הגוי גם־צדיק תהרג:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַאֲבִימֶ֕לֶךְ לֹ֥א קָרַ֖ב אֵלֶ֑יהָ וַיֹּאמַ֕ר אֲדנָ֕י הֲג֥וֹי גַּם־צַדִּ֖יק תַּהֲרֹֽג: (בראשית פרק כ פסוק ד)

טקסט וניקוד:

וַאֲבִימֶלֶךְ לֹא קָרַב אֵלֶיהָ וַיֹּאמַר אֲדנָי הֲגוֹי גַּם־צַדִּיק תַּהֲרֹג: (בראשית פרק כ פסוק ד)

טקסט בלבד:

ואבימלך לא קרב אליה ויאמר אדני הגוי גם־צדיק תהרג: (בראשית פרק כ פסוק ד)

תיקון קוראים:

ואבימלך לא קרב אליה ויאמר אדני הגוי גם־צדיק תהרג: (בראשית פרק כ פסוק ד)

תרגום אונקלוס:
וַאֲבִימֶלֶך לָא קְרֵיב לְוָתַהּ וַאֲמַר יְיָ הֲעַם אַף זַכַּי תִּקטוֹל :

עין המסורה:
ויאמר - צ"א (בפתח): ראה בר' יד , יט. אדני - קל"ד (בלישנא): ראה בר' יח , ג.

מסורה קטנה:
לא קרב - ל'; הגוי - ל'.

רש"י:
לא קרב אליה - המלאך מנעו , כמה שנאמר "לא נתתיך לנגוע אליה" (להלן , ו). הגוי גם צדיק תהרג - [הגם גוי צדיק תהרג?] שמא כך דרכך לאבד אומות חנם? וכן עשית לדור המבול , אף הן , אומר אני , שהרגתָם על לא דבר , כשם שאתה אומר להרגני; וכן לשון המקרא: הגוי , אף אם הוא צדיק , אתה הורגו?

רשב"ם:
ואבימלך לא קרב אליה - להעיד מה שהקדוש ברוך הוא אומר "על כן לא נתתיך לנגוע אליה" (להלן , ו).

ראב"ע פירוש א - הקצר:
וטעם הגוי גם צדיק - בעד נפשו ובעד ביתו וממלכתו , וכן כתוב (ראה להלן , ט). ואל תשמע אל דברי חולם החלום המחליף מלה במלה (כנראה יצחק בן ישוש; וראה צחות ע' עב) , שפירש הגוי - איש. ובמלת "לעם נכרי" (שמ' כא , ח; ושם מיוחס הפירוש לרס"ג) אאריך מעט.

ר' יוסף בכור שור:
ואבימלך לא קרב אליה - כי נעצר ולא היה יכול להזדקק לאשה , כמו שהוא אומר למטה "וירפא אלהים את אבימלך" (להלן , יז). - הגוי גם צדיק תהרוג - כלומר: הרגת גוי רע על רשעו , אנשי סדום ועמורה , תהרוג כמו כן גוי צדיק שלא פשע?

רד"ק:
ואבימלך לא קרב אליה - כי נמנעה ממנו התאוה ברצון האל; הוא שאמר "על כן לא נתתיך לנגוע אליה" (להלן , ו). הגוי גם צדיק תהרוג - אם תהרגני , כאלו תהרג עַמי , כי אני מלך מנהיג אותם במשפט , ואם איניני , כאלו הם מתים , הוא שאמר "כי הבאת עלי ועל ממלכתי חטאה גדולה" (להלן , ט). ועוד , שאני צדיק , כי בחזקת פנויה לקחתיה , ואין עלי משפט מות.

רלב"ג - ביאור המילות:
הגוי גם צדיק תהרג - יתכן שהודיע לו שימות הוא ועַמּוֹ , כמו שזכר אחר זה: "כי מות תמות אתה וכל אשר לך" (להלן , ז) , וכן אמר אבימלך: "כי הבאת עלי ועל ממלכתי חטאה גדולה" (להלן , ט). וקרא הגוי ההוא צדיק , להיותם נשמרים מהעריות.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
וכבר התנצל אבימלך בחלומו , ואמר שהיה חושב שלא תהיה אשת איש , שאם היה יודע זה , היה נזהר מזה.
ריכוז קישורים