תנ"ך - וה' ברך את־אדני מאד ויגדל ויתן־לו צאן ובקר וכסף וזהב ועבדם ושפחת וגמלים וחמרים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

וַיהוָ֞ה בֵּרַ֧ךְ אֶת־אֲדֹנִ֛י מְאֹ֖ד וַיִּגְדָּ֑ל וַיִּתֶּן־ל֞וֹ צֹ֤אן וּבָקָר֙ וְכֶ֣סֶף וְזָהָ֔ב וַעֲבָדִם֙ וּשְׁפָחֹ֔ת וּגְמַלִּ֖ים וַחֲמֹרִֽים: (בראשית פרק כד פסוק לה)

וַיהוָה בֵּרַךְ אֶת־אֲדֹנִי מְאֹד וַיִּגְדָּל וַיִּתֶּן־לוֹ צֹאן וּבָקָר וְכֶסֶף וְזָהָב וַעֲבָדִם וּשְׁפָחֹת וּגְמַלִּים וַחֲמֹרִים: (בראשית פרק כד פסוק לה)

וה' ברך את־אדני מאד ויגדל ויתן־לו צאן ובקר וכסף וזהב ועבדם ושפחת וגמלים וחמרים: (בראשית פרק כד פסוק לה)

ויהוה ברך את־אדני מאד ויגדל ויתן־לו צאן ובקר וכסף וזהב ועבדם ושפחת וגמלים וחמרים: (בראשית פרק כד פסוק לה)

תרגום אונקלוס:

וַייָ בָּרֵיך יָת רִבּוֹנִי לַחדָּא וּרבָא וִיהַב לֵיהּ עָן וְתוֹרִין וְכַספָּא וְדַהבָּא וְעַבדִּין וְאַמהָן וְגַמלִין וּחמָרִין :

עין המסורה:

ויי' - כ"ב בתורה: ראה בר' יג , יד. וכסף וזהב - ג': *בר' כד , לה; דב' ח , יג; יז , יז.

מסורה גדולה:

וכסף וזהב ג' ויי' ברך את אדני ובקרך וצאנך ירבין ולא ירבה לו נשים.

מסורה קטנה:

ויי' - כ"ב בתו'; וכסף וזהב - ג'; ועבדם - ל' חס'.

רשב"ם:

ברך את אדוני - לכן הקדים למעלה "ברך... אברהם בכל" (לעיל , א). ויגדל - וכל אנשי המלכות היו חפצים להזדווג עמו , אך אינו חפץ.

ר' יוסף בכור שור:

ברך את אדוני וגו' - כלומר: עשיר הוא מאד.

רד"ק:

ויי' ברך את אדני - רוצה לומר: כל כך ברכו , עד שעבדו הולך בכבוד גדול , כאשר אתם רואים.

רלב"ג - ביאור הפרשה:

ואמר להם שהוא עבד אברהם , ושכבר נתן לו השם עושר רב , וילדה לו שרה בן אחרי זקנתה , ונתן לו אברהם כל אשר לו לאהבתו אותו; ושכבר השביעהו אברהם , שלא יקח אשה לבנו מבנות הכנעני אשר הוא יושב בארצו , אך ילך אל בית אביו ולמשפחתו לקחת אשה לבנו משם; והבטיחו שכבר יעזרהו השם יתעלה לקחת אשה משם , תלך אחריו אל יצחק.