תנ"ך - אלה
הם
בני
ישמעאל
ואלה
שמתם
בחצריהם
ובטירתם
שנים־עשר
נשיאם
לאמתם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֵ֣לֶּה
הֵ֞ם
בְּנֵ֤י
יִשְׁמָעֵאל֙
וְאֵ֣לֶּה
שְׁמֹתָ֔ם
בְּחַצְרֵיהֶ֖ם
וּבְטִירֹתָ֑ם
שְׁנֵים־עָשָׂ֥ר
נְשִׂיאִ֖ם
לְאֻמֹּתָֽם:
(בראשית פרק כה פסוק טז)
אֵלֶּה
הֵם
בְּנֵי
יִשְׁמָעֵאל
וְאֵלֶּה
שְׁמֹתָם
בְּחַצְרֵיהֶם
וּבְטִירֹתָם
שְׁנֵים־עָשָׂר
נְשִׂיאִם
לְאֻמֹּתָם:
(בראשית פרק כה פסוק טז)
אלה
הם
בני
ישמעאל
ואלה
שמתם
בחצריהם
ובטירתם
שנים־עשר
נשיאם
לאמתם:
(בראשית פרק כה פסוק טז)
אלה
הם
בני
ישמעאל
ואלה
שמתם
בחצריהם
ובטירתם
שנים־עשר
נשיאם
לאמתם:
(בראשית פרק כה פסוק טז)
תרגום אונקלוס:
אִלֵין
אִנוּן
בְּנֵי
יִשׁמָעֵאל
וְאִלֵין
שְׁמָהָתְהוֹן
בְּפַצחֵיהוֹן
וּבכַרכֵּיהוֹן
תְּרֵי
עֲסַר
רַברְבִין
לְאוּמֵיהוֹן
:
עין המסורה:
נשיאם
-
ד'
חסר
בתורה
כתיב
כן
(בלישנא):
בר'
יז
,
כ;
כה
,
טז;
במ'
ז
,
י;
כז
,
ב.
רש"י:
בחצריהם
-
כרכים
שאין
להם
חומה
,
כתרגומו:
"בפצחיהון"
,
(ת"א)
,
שהם
מפוצחים
,
לשון
'פתיחה'
,
כמו:
"פצחו
ורננו"
(תה'
צח
,
ד).
ראב"ע פירוש א - הקצר:
ובטירותם
-
ארמונים
,
כמו
"טירת
כסף"
(שה"ש
ח
,
ט).
לאומותם
-
מצאנו
"אומות"
(במ'
כה
,
טו)
,
ו"אמים"
(תה'
קיז
,
א).
והלמ"ד
עם
לאמותם
-
נוסף
,
כלמ"ד
"לגויהם"
(בר'
י
,
לא);
ואיננו
כלמ"ד
"בלאומים"
(תה'
קמט
,
ז)
,
כי
הוא
שורש
,
כמו
"ולאום
מלאום
יאמץ"
(להלן
,
כג).
וטעם
שהוא
בלמ"ד
ובחסרונו
,
שוה;
והם
שני
שרשים.
ר' יוסף בכור שור:
שנים
עשר
נשיאים
לאומותם
-
שכל
משפחה
קרא
'אומה'
,
וכל
משפחה
העמידו
נשיא
אחד
,
כמו
השבטים.
רד"ק:
אלה
-
כלל
אחר
הפרט;
וכן
מנהג
הכתוב
במקומות
רבים
,
והוא
תוספת
ביאור.
ואלה
שמותם
-
להודיע
,
כי
בכל
מקום
שישמע
אדם
או
עַם
נקראים
בזה
השם
,
ידע
כי
מבני
ישמעאל
הם.
בחצריהם
ובטירותם
-
במקום
שנפלה
נחלתם
,
היו
שם
בגדולה
ובכבוד
,
יושבים
בחצריהם
ובטירותם.
וה'חצרים'
הם
ערי
הפרזות
,
וה'טירות'
הם
הכרכים
והמבצרים.
שנים
עשר
נשיאים
לאומותם
-
למשפחותם;
כל
אחד
מהנזכרים
היה
נשיא
וראש
למשפחה
גדולה
שיצאה
ממנו
,
והיתה
אותה
המשפחה
נקראת
על
שמו
,
כמו
שמצאנו
"יטור"
,
"נפיש"
,
במלחמת
ההגריאים
(דה"א
ה
,
יט);
וכן
"קדר"
(יש'
מב
,
יא)
,
"דומה"
(יש'
כא
,
יא)
ו"משא"
(דה"א
א
,
ל)
ו"תימא"
(יש'
כא
,
יד)
-
כלם
נקראים
ונזכרים
בנביאים
,
אומה
בפני
עצמה.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
וספר
אחר
זה
תולדות
ישמעאל
בעבור
כבוד
אברהם
,
ולהודיע
האומות
הרבות
שהסתעפו
ממנו
,
ושכבר
הוליד
שנים
עשר
נשיאים
,
כמו
שיעד
השם
לאברהם
(ראה
בר'
יז
,
כ);
ולזה
אמר
שבני
ישמעאל
היו
במעלה
גדולה
אצל
אנשי
הארץ
שהיו
שם
,
עד
ששָׂמוּ
אותם
נשיאים
עליהם
,
והיו
לאחד
אחד
מהם
ערים
מוקפות
ובלתי
מוקפות.