תנ"ך - וייקץ
יעקב
משנתו
ויאמר
אכן
יש
ה'
במקום
הזה
ואנכי
לא
ידעתי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּיקַ֣ץ
יַעֲקֹב֘
מִשְּׁנָתוֹ֒
וַיֹּ֕אמֶר
אָכֵן֙
יֵ֣שׁ
יְהוָ֔ה
בַּמָּק֖וֹם
הַזֶּ֑ה
וְאָנֹכִ֖י
לֹ֥א
יָדָֽעְתִּי:
(בראשית פרק כח פסוק טז)
וַיִּיקַץ
יַעֲקֹב
מִשְּׁנָתוֹ
וַיֹּאמֶר
אָכֵן
יֵשׁ
יְהוָה
בַּמָּקוֹם
הַזֶּה
וְאָנֹכִי
לֹא
יָדָעְתִּי:
(בראשית פרק כח פסוק טז)
וייקץ
יעקב
משנתו
ויאמר
אכן
יש
ה'
במקום
הזה
ואנכי
לא
ידעתי:
(בראשית פרק כח פסוק טז)
וייקץ
יעקב
משנתו
ויאמר
אכן
יש
יהוה
במקום
הזה
ואנכי
לא
ידעתי:
(בראשית פרק כח פסוק טז)
תרגום אונקלוס:
וְאִתְּעַר
יַעֲקֹב
מִשִׁינְתֵיהּ
וַאֲמַר
בְּקוּשׁטָא
יְקָרָא
דַייָ
שְׁרִי
בְאַתרָא
הָדֵין
וַאֲנָא
לָא
הֲוֵיתִי
יָדַע
:
עין המסורה:
אכן
-
י"ח:
בר'
כח
,
טז;
שמ'
ב
,
יד;
ש"א
טו
,
לב;
מ"א
יא
,
ב;
יש'
מ
,
ז;
מה
,
טו;
מט
,
ד;
נג
,
ד;
יר'
ג
,
כ
,
כג
(פעמיים);
ד
,
י;
ח
,
ח;
צפ'
ג
,
ז;
תה'
לא
,
כג;
סו
,
יט;
פב
,
ז;
איוב
לב
,
ח.
רש"י:
ואנכי
לא
ידעתי
-
שאילו
ידעתי
,
לא
ישנתי
במקום
קדוש
זה.
רשב"ם:
אכן
יש
יי'
במקום
-
לא
כמה
שהייתי
סבור
כששכבתי
כאן
,
שהוא
מקום
חול
,
אך
כן
הוא
שהוא
מקום
קודש;
וכן
כל
'אכן'
שבמקרא:
אך
כן
,
ולא
כמו
שהייתי
סבור;
וכן
"אכן
נודע
את
הדבר"
(ראה
שמ'
ב
,
יד).
ראב"ע פירוש א - הקצר:
אכן
יש
יי'
-
בעבור
שימצאו
מקומות
ייראו
שם
ניסים;
ולא
אוכל
לפרש
למה
זה
,
כי
סוד
מופלא
הוא.
ר' יוסף בכור שור:
ואנכי
לא
ידעתי
-
שאם
ידעתי
,
לא
הייתי
שוכב
וישן
כאן
מפני
אימת
השכינה.
רד"ק:
ויקץ.
אכן
יש
יי'
-
נראה
,
כי
המקום
הזה
נבחר
,
והוא
מקום
קבול
שכינה
,
כי
פה
הראני
גדולות
ונפלאות
במחזה
הסלם
,
ואנכי
לא
ידעתי;
כי
אלו
ידעתי
,
הייתי
נזהר
בעצמי
יותר
ולא
הייתי
שוכב
במקום
הזה.
ואפשר
,
כי
זאת
היתה
תחלת
נבואתו;
ולזה
עוד
הכיר
מעלת
המקום
,
כי
שם
נגלה
אליו
האל
תחלה.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה
כאשר
הקיץ
יעקב
,
נפלא
על
חוזק
ההכנה
אשר
בזה
המקום
לקבול
השפע
האלהי
,
ואמר:
אכן
יש
יי'
במקום
הזה
,
ואנכי
לא
ידעתי.
ואולם
אמר
זה
,
כי
אם
היה
יודע
זה
,
היה
מתנהג
בו
בקדושה
יותר
ממה
שעשה.