תנ"ך - וישלח יצחק את־יעקב וילך פדנה ארם אל־לבן בן־בתואל הארמי אחי רבקה אם יעקב ועשו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּשְׁלַ֤ח יִצְחָק֙ אֶֽת־יַעֲקֹ֔ב וַיֵּ֖לֶךְ פַּדֶּ֣נָֽה אֲרָ֑ם אֶל־לָבָ֤ן בֶּן־בְּתוּאֵל֙ הָאֲרַמִּ֔י אֲחִ֣י רִבְקָ֔ה אֵ֥ם יַעֲקֹ֖ב וְעֵשָֽׂו: (בראשית פרק כח פסוק ה)

טקסט וניקוד:

וַיִּשְׁלַח יִצְחָק אֶת־יַעֲקֹב וַיֵּלֶךְ פַּדֶּנָה אֲרָם אֶל־לָבָן בֶּן־בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי אֲחִי רִבְקָה אֵם יַעֲקֹב וְעֵשָׂו: (בראשית פרק כח פסוק ה)

טקסט בלבד:

וישלח יצחק את־יעקב וילך פדנה ארם אל־לבן בן־בתואל הארמי אחי רבקה אם יעקב ועשו: (בראשית פרק כח פסוק ה)

תיקון קוראים:

וישלח יצחק את־יעקב וילך פדנה ארם אל־לבן בן־בתואל הארמי אחי רבקה אם יעקב ועשו: (בראשית פרק כח פסוק ה)

תרגום אונקלוס:
וּשׁלַח יִצחָק יָת יַעֲקֹב וַאֲזַל לְפַדַּן דַּאֲרָם לְוָת לָבָן בַּר בְּתוּאֵל אֲרַמָאָה אֲחוּהָא דְרִבקָה אִמֵיהּ דְּיַעֲקֹב וְעֵשָׂו :

עין המסורה:
פדנה - ד': בר' כח , ב , ה , ו , ז. אם - ז' בתורה (בצירה , בלישנא): בר' ג , כ; כח , ה; לב , יב; *שמ' ב , ח; דב' כב , ו (פעמיים) , ז.

מסורה קטנה:
פדנה - ד'.

רש"י:
[(תר"ש:) אם יעקב ועשו - איני יודע מה מלמדנו].

ר' יוסף בכור שור:
אם יעקב ועשו - כמה 'רִבְקוֹת' היו , ומגיד לך הכתוב שהוא אח לאותה רבקה שהיא אם יעקב ועשו.

רמב"ן:
אחי רבקה אם יעקב ועשו - בעבור שאמר (לעיל , ב) , שצוה יצחק את יעקב לקחת לו אשה מבנות לבן אחי אמו , הזכיר הכתוב שהיה גם כן אחי אמו של עשו , וראוי היה שיצוה גם כן לעשו , אבל מדעתו שברכת אברהם תהיה ליעקב ולזרעו , עשה כן. והזכיר (להלן , ו) , כי עשו שמע שצוה אותו שלא יקח אשה מבנות כנען ושילך אל לבן אחי אמו , והוא שמע לעשות רצון אביו שלא לקחת אשה מבנות כנען , אך לא עשה כראוי שיקח מבנות לבן , אע"פ שהוא אחי אמו; ועוד הזכיר , שלקח אותן "על נשיו" (להלן , ט) , ולא גרש את הרעות , כי הלך על תאות נפשו יותר מרצון אביו.

רד"ק:
וישלח - שלחו מאתו ללכת לאשר צוהו; וכן עשה , וילך פדנה ארם , ולקח עמו כדי הוצאתו עד חרן; כי ידע אביו ואמו , כי כיון שיהיה עם לבן , לא יחסר כל. רבקה - לפיכך היתה לו טענה גדולה ללכת אליו למנוסה , כי אחי אמו הוא. והקדים יעקב לעשו , בעבור כי אם יעקב היתה באמת , שהיתה אוהבת אותו יותר ממה שהייתה אוהבת עשו , ומחמלתה עליו שלחו אל אחיה. ואע"פ שהיתה אם לעשו גם כן , לא היתה אוהבת אותו כמו שהיתה אוהבת את יעקב (ראה בר' כה , כח); וזה היה ידוע שם בפדן ארם לקרוביה.
ריכוז קישורים