תנ"ך - ויהי
בבקר
והנה־הוא
לאה
ויאמר
אל־לבן
מה־זאת
עשית
לי
הלא
ברחל
עבדתי
עמך
ולמה
רמיתני:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיְהִ֣י
בַבֹּ֔קֶר
וְהִנֵּה־הִ֖וא
לֵאָ֑ה
וַיֹּ֣אמֶר
אֶל־לָבָ֗ן
מַה־זֹּאת֙
עָשִׂ֣יתָ
לִּ֔י
הֲלֹ֤א
בְרָחֵל֙
עָבַ֣דְתִּי
עִמָּ֔ךְ
וְלָ֖מָּה
רִמִּיתָֽנִי:
(בראשית פרק כט פסוק כה)
וַיְהִי
בַבֹּקֶר
וְהִנֵּה־הִוא
לֵאָה
וַיֹּאמֶר
אֶל־לָבָן
מַה־זֹּאת
עָשִׂיתָ
לִּי
הֲלֹא
בְרָחֵל
עָבַדְתִּי
עִמָּךְ
וְלָמָּה
רִמִּיתָנִי:
(בראשית פרק כט פסוק כה)
ויהי
בבקר
והנה־הוא
לאה
ויאמר
אל־לבן
מה־זאת
עשית
לי
הלא
ברחל
עבדתי
עמך
ולמה
רמיתני:
(בראשית פרק כט פסוק כה)
ויהי
בבקר
והנה־הוא
לאה
ויאמר
אל־לבן
מה־זאת
עשית
לי
הלא
ברחל
עבדתי
עמך
ולמה
רמיתני:
(בראשית פרק כט פסוק כה)
תרגום אונקלוס:
וַהֲוָה
בְצַפרָא
וְהָא
הִיא
לֵאָה
וַאֲמַר
לְלָבָן
מָא
דָא
עֲבַדתּ
לִי
הֲלָא
בְרָחֵל
פְּלַחִית
עִמָך
וּלמָא
שַׁקַרתּ
בִּי
:
רש"י:
ויהי
בבקר
והנה
היא
לאה
-
אבל
בלילה
לא
היא
לאה
,
לפי
שמסר
יעקב
לרחל
סימנים
,
וכשראתה
שהיו
מכניסין
לו
לאה
,
אמרה:
עכשיו
תִכָּלֵם
אחותי;
עמדה
ומסרה
לה
אותם
סימנים.
רשב"ם:
והנה
היא
לאה
-
בדבר
שלא
נודע
תחילה
אומר
והנה
,
וכן
"והנה
חלום"
(בר'
מא
,
ז).
ר' יוסף בכור שור:
ויהי
בבקר
וגו'
-
בבוקר
הרגיש
שהיא
לאה;
ולימד
על
צניעותו
של
יעקב
שלא
ריבה
דברים
באשתו
,
שאם
הרבה
,
היה
מבין
בקולה
ובדיבורה;
או
שמא
לא
הרבה
לדבר
עם
רחל
מתחילה
,
קודם
שנשאה
,
עד
שיכיר
קולה.
רד"ק:
ויהי
בבקר
והנה
היא
לאה
-
כי
עד
הבקר
לא
הכיר
בה
,
כמו
שפרשנו
(לעיל
,
כג).
והדרש
(מגילה
יג
,
ב)
,
שמסרה
לה
רחל
סימנין
,
ידוע.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה
הגיע
מצניעות
יעקב
,
שלא
הכיר
בה
שהיא
לאה
עד
הבקר.
וכאשר
נתרעם
יעקב
על
לבן
ואמר
לו
,
כי
מה
שעבד
אותו
ומה
שקבל
עליו
לעבדו
שבע
שנים
לא
היה
כי
אם
לכונה
שיתן
לו
רחל
,
וזה
היה
מותנה
ביניהם
,
[וראוי
שתדע
,
כי
אין
אומרו:
הלא
ברחל
עבדתי
עמך
ממה
שיחייב
זה
אחרי
ימי
העבדות
,
כי
כמוהו
אמרו:
"נתתי
כסף
השדה"
(בר'
כג
,
יג)
והוא
לא
נתנו
עדיין
,
וכמוהו
רבים
בכתוב]
ענהו
,
שאין
ממנהג
המקום
ההוא
לתת
הצעירה
לפני
הבכירה
,
ולזה
הוכרח
לתת
לו
הבכירה.
ואמר
אליו:
מלא
עוד
שבעת
ימים
של
לאה
לשמח
עמה
,
ובשבוע
האחר
נתן
לך
גם
את
רחל
,
בעבודה
אשר
תעבוד
עמי
עוד
שבע
שנים
אחרות
על
השבע
שיש
לך
לעבוד.