תנ"ך - ואתנה
ידעתן
כי
בכל־כחי
עבדתי
את־אביכן:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאַתֵּ֖נָה
יְדַעְתֶּ֑ן
כִּ֚י
בְּכָל־כֹּחִ֔י
עָבַ֖דְתִּי
אֶת־אֲבִיכֶֽן:
(בראשית פרק לא פסוק ו)
וְאַתֵּנָה
יְדַעְתֶּן
כִּי
בְּכָל־כֹּחִי
עָבַדְתִּי
אֶת־אֲבִיכֶן:
(בראשית פרק לא פסוק ו)
ואתנה
ידעתן
כי
בכל־כחי
עבדתי
את־אביכן:
(בראשית פרק לא פסוק ו)
ואתנה
ידעתן
כי
בכל־כחי
עבדתי
את־אביכן:
(בראשית פרק לא פסוק ו)
תרגום אונקלוס:
וְאַתֵּין
יְדַעתִּין
אֲרֵי
בְּכָל
חֵילִי
פְּלַחִית
יָת
אֲבוּכוֹן
:
עין המסורה:
ואתנה
-
ג'
(בצירה):
בר'
לא
,
ו;
יח'
יג
,
יא;
לד
,
יז.
(ואחד:
אתנה
-
יח'
יג
,
כ).
ר' יוסף בכור שור:
ואתנה
ידעתן
-
כלומר:
מה
שאביכן
מראה
לי
פנים
זועפות
-
לא
מן
הדין
,
כי
אתנה
ידעתן
כי
בכל
כחי
עבדתיהו
,
ואין
זה
כי
אם
רוע
לב
,
כי
אני
לא
עשיתי
עמו
רק
טוב
,
אבל
הוא
עושה
עמי
רעות
והחליף
את
משכרתי
-
שבתחילה
אמר
"לו
יהי
כדבריך"
(בר'
ל
,
לד)
,
ואחר
חזר
בו
והחליף
,
ולא
עמד
בדיבורו.
עשרת
מונים
-
לפי
הפשט
,
לאו
דווקא
,
אלא
הרבה
פעמים
,
כמו
"ואפו
עשר
נשים
לחמכם"
וגו'
(וי'
כו
,
כו).
'מונין'
-
מניינין;
וגם
יש
לפרש
לשון
'אונאה'
,
כמו
"והאכלתי
את
מונייך
את
בשרם"
(יש'
מט
,
כו).
ואם
תאמרו:
לא
הרע
לך
,
כי
בכל
הצלחת
-
זהו
בעל
כרחו
ולא
ברצונו
היה
,
כי
ברצונו
הרע
לי
,
אלא
שהקדוש
ברוך
הוא
לא
נתנו
להרע
,
אלא
היה
מטיב
לי
,
שאם
כה
יאמר
נקודים
יהיה
שכרך
,
כשהוא
רואה
שמאותו
מין
נולדו
הרבה
,
היה
מחליף
לי
לשנה
הבאה
למין
אחר;
וכך
היה
עושה
בכל
שנה
כדי
להמעיט
שכרי
,
והקדוש
ברוך
הוא
היה
מצליח
לי
,
והיו
כולן
יולדות
מאותו
המין
שהיה
מַתְנֶה
לי.
רמב"ן:
כי
בכל
כחי
עבדתי
את
אביכן
מתחלה
,
ונתברך
לרגלי.
ויתכן
שהיה
ללבן
צאן
רבות
,
כי
נתברכו
גם
העטופים
לרגל
יעקב
,
כי
לא
צעקו
בניו
,
רק
בקנאתם
ליעקב
ש"עשה
כל
הכבוד
הזה"
(ראה
לעיל
,
א).
רד"ק:
ואתנה.
(כי
בכל
כחי
עבדתי)
-
אני
עבדתיו
באמונה
,
והוא
הולך
עמי
במרמה.
בכל
כחי
-
כמו
שאמר:
"הייתי
ביום
אכלני
חורב"
וגו'
(להלן
,
מ).
רלב"ג - ביאור הפרשה:
ואתנה
ידעתן
כי
בכל
כחי
עבדתי
את
אביכן
,
והשתדלתי
לרעות
הצאן
בהשגחה
נוספת
,
ועם
כל
זה
הוא
לא
נהג
עמי
כשורה
,
אבל
התל
בי
והחליף
משכורתי
פעמים
רבות.
ולא
נתנו
השם
יתעלה
להרע
עמדי
,
כי
אם
כה
יאמר:
נקודים
יהיה
שכרך
-
וילדו
כל
הצאן
נקודים
,
ואם
כה
יאמר:
עקודים
יהיה
שכרך
-
וילדו
כל
הצאן
עקודים
,
כי
הציל
אלהים
מקנה
אביכן
ונתנו
לי.