תנ"ך - ויגד לתמר לאמר הנה חמיך עלה תמנתה לגז צאנו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֻּגַּ֥ד לְתָמָ֖ר לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֥ה חָמִ֛יךְ עֹלֶ֥ה תִמְנָ֖תָה לָגֹ֥ז צֹאנֽוֹ: (בראשית פרק לח פסוק יג)

טקסט וניקוד:

וַיֻּגַּד לְתָמָר לֵאמֹר הִנֵּה חָמִיךְ עֹלֶה תִמְנָתָה לָגֹז צֹאנוֹ: (בראשית פרק לח פסוק יג)

טקסט בלבד:

ויגד לתמר לאמר הנה חמיך עלה תמנתה לגז צאנו: (בראשית פרק לח פסוק יג)

תיקון קוראים:

ויגד לתמר לאמר הנה חמיך עלה תמנתה לגז צאנו: (בראשית פרק לח פסוק יג)

תרגום אונקלוס:
וְאִתחַוַה לְתָמָר לְמֵימַר הָא חֲמוּיִיך סָלֵיק לְתִמנָת לְמִגַּז עָנֵיהּ :

עין המסורה:
ויגד - כ"ד: ראה בר' כז , מב.

מסורה קטנה:
ויגד - כ"ד.

רש"י:
עולה תמנתה - ובשמשון הוא אומר "וירד שמשון תמנתה" (שו' יד , א)!? בשיפוע הר היתה יושבת , עולין לה מכאן ויורדין לה מכאן (ראה סוטה י , א). [(תר"ש): דבר אחר: ביהודה שהצליח כתיב עולה , שמשון , שנקרו עניו , כתיב 'ירידה' , (שם).]

ר' יוסף בכור שור:
לגוז צאנו - בשעה שהיו גוזזים צאנם היו שמחים ועושים סעודות גדולות , כדכתיב באבשלום (ש"ב יג , כג) ובנבל (ש"א כה , ז); ובשעה שאדם שמח , יצרו מתגבר עליו , ולכך בחרה לה בשעת גזיזת הצאן. ובדין עשתה , כי קודם מתן תורה כל הקרובים מייבמין , ואפילו אביו של מת; ומשלא ייבם שֵלָה , היה על יהודה ליבם. ונתנה תורה ונתחדשה הלכה , שאין מייבמין אלא אחים מן האב; ואע"פ כן , אפילו לאחר מתן תורה נהגו אפילו בקרובים הכשרים לה שאינם אחים מן האב , כמו שעשה בועז לרות (רות ד , י).

רמב"ן:
ויעל על גוזזי צאנו - היה עולה שם תמיד להתנחם , שישים לבו בצאן "וישכח רישו" (מש' לא , ז) , והוגד לתמר כי הוא עולה שם בכל יום תמיד , וארבה לו באחד הימים. או שהיה יהודה גדול בארץ , והיו מתקנים לו שם משתה בעת הגזה כמשתה המלך , והיו העניים הולכים שם , והוגד לה טרם עלותו.

רד"ק:
ויוגד. ותסר. ותכס בצעיף - כסתה פניה בצעיף , כדי שלא יכירה יהודה. ותתעלף - בבגדים נאים שלבשה. ותשב בפתח עינים - בפרשת דרכים , מקום נפתח ונגלה לעיני ההולכים בדרך זו ובדרך זו. כי ראתה כי גדל שלה - אמרה: כיון שלא חפץ בה יהודה לתתה לבנו , יהיה לה זרע ממנו שלא בידיעתו.
ריכוז קישורים