תנ"ך - ויהי בלדתה ויתן־יד ותקח המילדת ותקשר על־ידו שני לאמר זה יצא ראשנה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְהִ֥י בְלִדְתָּ֖הּ וַיִּתֶּן־יָ֑ד וַתִּקַּ֣ח הַמְיַלֶּ֗דֶת וַתִּקְשֹׁ֨ר עַל־יָד֤וֹ שָׁנִי֙ לֵאמֹ֔ר זֶ֖ה יָצָ֥א רִאשֹׁנָֽה: (בראשית פרק לח פסוק כח)

טקסט וניקוד:

וַיְהִי בְלִדְתָּהּ וַיִּתֶּן־יָד וַתִּקַּח הַמְיַלֶּדֶת וַתִּקְשֹׁר עַל־יָדוֹ שָׁנִי לֵאמֹר זֶה יָצָא רִאשֹׁנָה: (בראשית פרק לח פסוק כח)

טקסט בלבד:

ויהי בלדתה ויתן־יד ותקח המילדת ותקשר על־ידו שני לאמר זה יצא ראשנה: (בראשית פרק לח פסוק כח)

תיקון קוראים:

ויהי בלדתה ויתן־יד ותקח המילדת ותקשר על־ידו שני לאמר זה יצא ראשנה: (בראשית פרק לח פסוק כח)

תרגום אונקלוס:
וַהֲוָה בְמֵילְדַהּ וִיהַב יְדָא וּנסֵיבַת חָיְתָא וּקטַרַת עַל יְדֵיהּ זְהוֹרִיתָא לְמֵימַר דֵּין נְפַק קַדמוּתָא :

עין המסורה:
ראשנה - י' (בכתיבים שונים): ראה בר' לג , ב.

מסורה קטנה:
ראשנה - י'.

רש"י:
ויתן יד - הוציא האחד ידו לחוץ , ולאחר שקשרה על ידו השָנִי , החזירה.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
ויתן יד - האחד מהם; ולא נזכר שמו , כי עוד לא נקרא. גם אלה כמעשה פלא , שנבקעו השליות יחד (ראה פירושו לבר' כה , כה) , והשיב זה ידו ויצא אחיו.

ר' יוסף בכור שור:
והנה תאומים בבטנה - קודם שילדה הרגישה המילדת שהם תאומים , ולכך נתנה סימן באותו שהוציא ידו.

רד"ק:
ויהי בלדתה ויתן יד - ויתן אחד מהם יד מן הרחם , כאלו רצה לצאת; ולא יכול , והשיב ידו (ראה להלן , כט). ותקח המילדת - לקחה ידו קודם שהשיבהּ , ותקשר על ידו חוט שני לסימן.
ריכוז קישורים