תנ"ך - ואחר
יצא
אחיו
אשר
על־ידו
השני
ויקרא
שמו
זרח:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאַחַר֙
יָצָ֣א
אָחִ֔יו
אֲשֶׁ֥ר
עַל־יָד֖וֹ
הַשָּׁנִ֑י
וַיִּקְרָ֥א
שְׁמ֖וֹ
זָֽרַח:
ס
(בראשית פרק לח פסוק ל)
וְאַחַר
יָצָא
אָחִיו
אֲשֶׁר
עַל־יָדוֹ
הַשָּׁנִי
וַיִּקְרָא
שְׁמוֹ
זָרַח:
ס
(בראשית פרק לח פסוק ל)
ואחר
יצא
אחיו
אשר
על־ידו
השני
ויקרא
שמו
זרח:
ס
(בראשית פרק לח פסוק ל)
ואחר
יצא
אחיו
אשר
על־ידו
השני
ויקרא
שמו
זרח:
ס
(בראשית פרק לח פסוק ל)
תרגום אונקלוס:
וּבָתַר
כֵּין
נְפַק
אֲחוּהִי
דְּעַל
יְדֵיהּ
זְהוֹרִיתָא
וּקרָא
שְׁמֵיהּ
זָרַח
:
רש"י:
אשר
על
ידו
השני
-
ארבע
ידות
כתובות
כאן
כנגד
ארבע
חרמים
שמעל
עכן
שיצא
ממנו
(ראה
יהושע
ז).
ויש
אומרים:
כנגד
ארבעה
דברים
שלקח:
"אדרת
שנער"
,
ושתי
חתיכות
של
כסף
של
"מאתים
שקלים
,
ולשון
זהב
אחד"
(שם
,
כא);
בראשית
רבה
(פה
,
יד).
ויקרא
שמו
זרח
-
על
שם
זריחת
מראית
השני.
רשב"ם:
זרח
-
בשביל
השָני
,
שהוא
אדום.
וזרח
-
לשון
אדמומית
הוא
,
כדכתיב
"והצרעת
זרחה
במצחו"
(דה"ב
כו
,
יט)
,
וכן
כל
זריחת
שמש
בבקר
ובערב
אדום
הוא
,
וכתיב
"ויהי
בבקר
והשמש
זרחה
על
המים
ויראו
מואב
מנגד
את
המים
אדומים
כדם"
(מ"ב
ג
,
כב);
וכן
בבבא
בתרא
ב'המוכר
את
הספינה'
(פד
,
א):
האי
שמשא
סומקתי
הוא
,
והאי
דלא
סמקא
אלא
בפניא
ורמשא
,
משום
דנהורין
לא
בריא
-
בשביל
מאור
היום
הגדול.
רד"ק:
ואחר.
זרח
-
קרא
שמו
יהודה
לענין
השָני
שעל
ידו
,
כי
צבע
השָני
מזהיר.