תנ"ך - וימצא
יוסף
חן
בעיניו
וישרת
אתו
ויפקדהו
על־ביתו
וכל־יש־לו
נתן
בידו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּמְצָ֨א
יוֹסֵ֥ף
חֵ֛ן
בְּעֵינָ֖יו
וַיְשָׁ֣רֶת
אֹת֑וֹ
וַיַּפְקִדֵ֙הוּ֙
עַל־בֵּית֔וֹ
וְכָל־יֶשׁ־ל֖וֹ
נָתַ֥ן
בְּיָדֽוֹ:
(בראשית פרק לט פסוק ד)
וַיִּמְצָא
יוֹסֵף
חֵן
בְּעֵינָיו
וַיְשָׁרֶת
אֹתוֹ
וַיַּפְקִדֵהוּ
עַל־בֵּיתוֹ
וְכָל־יֶשׁ־לוֹ
נָתַן
בְּיָדוֹ:
(בראשית פרק לט פסוק ד)
וימצא
יוסף
חן
בעיניו
וישרת
אתו
ויפקדהו
על־ביתו
וכל־יש־לו
נתן
בידו:
(בראשית פרק לט פסוק ד)
וימצא
יוסף
חן
בעיניו
וישרת
אתו
ויפקדהו
על־ביתו
וכל־יש־לו
נתן
בידו:
(בראשית פרק לט פסוק ד)
תרגום אונקלוס:
וְאַשׁכַּח
יוֹסֵף
רַחֲמִין
בְּעֵינוֹהִי
וְשַׁמֵישׁ
יָתֵיהּ
וּמַנְייֵהּ
עַל
בֵּיתֵיהּ
וְכָל
דְּאִית
לֵיהּ
מְסַר
בִּידֵיהּ
:
עין המסורה:
על
-
ביתו
-
ח':
*בר'
לט
,
ד;
מג
,
טז;
מד
,
א
,
ד;
ש"א
ב
,
יא;
מ"א
כ
,
מג;
כא
,
כט;
איוב
ח
,
טו.
רש"י:
וכל
יש
לו
נתן
בידו
-
הרי
לשון
קצר
,
חסר
'אשר'.
רמב"ן:
כי
יי'
אתו
-
שם
שמים
שגור
בפיו;
לשון
רבנו
שלמה.
ואינו
נראה
,
אבל
וירא
אדניו
כי
אלהים
עמו
,
כי
יצליחו
מעשיו
בכל
עת
יותר
מכל
אדם
,
וידע
כי
מאת
האלהים
היא
לו;
וכן
"ראה
(בנוסחנו:
ראו)
ראינו
כי
היה
יי'
עמך"
(בר'
כו
,
כח);
וימצא
חן
בעיניו
,
ושמו
משרת
לעצמו
ופקיד
על
ביתו
,
וכל
אשר
לו
נתן
בידו
-
להיות
פקיד
ונגיד
על
כל
אשר
לו
בשדה.
ולרבותינו
בו
מדרש
(ב"ר
פו
,
ה)
,
אמרו:
מלחש
ונכנס
,
מלחש
ויוצא;
אמר
לו:
מזוג
רותחין
-
והא
רותחין;
מזוג
פושרין
-
והא
פושרין;
מה
יוסף
,
תבן
בעפרוים
,
חרשין
במצרים!?
עד
היכן?
עד
שראה
שכינה
עומדת
על
גביו;
הדא
הוא
דכתיב:
וירא
אדניו
כי
יי'
אתו.
והענין
,
כי
בעבור
היות
אדניו
מצרי
,
לא
ידע
את
יי'
(ע"פ
שמ'
ה
,
ב)
,
אמרו
כי
בראותו
הצלחתו
הגדולה
,
היה
חושש
כי
דרך
כשפים
הוא
כאשר
בבני
ארצו
,
עד
שראה
שהיא
מאת
עליון
,
במראה
שנראית
לו
בחלום
או
בהקיץ
,
בעמוד
ענן
וכיוצא
בו
,
לכבוד
הצדיק.
רד"ק:
וימצא.
וישרת
אותו
-
לפי
שמצא
חן
בעיניו
,
שמהו
לשרת
עצמו
ולא
אחר
מבני
הבית
,
אלא
שיהיה
עומד
לפניו
לבדו;
ושמהו
פקיד
על
ביתו
,
שלא
יֵעָשה
דבר
בביתו
אלא
על
פיו.
וכל
יש
לו
-
וכל
אשר
יש
לו.