תנ"ך - ויאמר לו יוסף זה פתרנו שלשת השרגים שלשת ימים הם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ יוֹסֵ֔ף זֶ֖ה פִּתְרֹנ֑וֹ שְׁלֹ֙שֶׁת֙ הַשָּׂ֣רִגִ֔ים שְׁלֹ֥שֶׁת יָמִ֖ים הֵֽם: (בראשית פרק מ פסוק יב)

טקסט וניקוד:

וַיֹּאמֶר לוֹ יוֹסֵף זֶה פִּתְרֹנוֹ שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִגִים שְׁלֹשֶׁת יָמִים הֵם: (בראשית פרק מ פסוק יב)

טקסט בלבד:

ויאמר לו יוסף זה פתרנו שלשת השרגים שלשת ימים הם: (בראשית פרק מ פסוק יב)

תיקון קוראים:

ויאמר לו יוסף זה פתרנו שלשת השרגים שלשת ימים הם: (בראשית פרק מ פסוק יב)

תרגום אונקלוס:
וַאֲמַר לֵיהּ יוֹסֵף דֵּין פּוּשׁרָנֵיהּ תְּלָתָה שִׁבשִׁין תְּלָתָה יוֹמִין אִינוּן :

עין המסורה:
הם - י"ב סופי פסוקים: *בר' מ , יב , יח; שמ' יח , כו; כט , לג; וי' יא , מב; *במ' א , טז; שו' ח , כד; מ"א כ , ג; יש' מט , כא; יח' יב , ב; עז' ב , נט; *נחמ' ז , סא.

מסורה גדולה:
הם י"ב סופ' פסו' השרגים הסלים ישפוטו הם ואכלו אתם גחון קרואי העדה אשאלה כספך וגלמודה בן אדם בתוך בית המרי חרשא וחביר'.

מסורה קטנה:
השרגים - ל'; הם - י"ב סופ' פסוק'.

רש"י:
שלשת ימים הם - סימן הם לך לשלשת ימים; ויש מדרשי אגדה רבים.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
פתרונו - 'פירושו'; ולא מצאנו מלת 'פתרון' כי אם על חלום. יש שואלים , מאין ידע יוסף כי שלשה שריגים הם ימים , ולא חדשים או שנים. יתכן להיות "יום הולדת את פרעה" (להלן , כ) כמו 'היום שנולד'; כי הנה היום יש מלכים שיעשו משתה ביום תקופת שנתם , ויקראו לכל עבדיהם ויתנו להם מתנות; או יתכן שהגבירה היתה הרה. והראשון קרוב אלי.

ר' יוסף בכור שור:
שלושת השריגים שלשת ימים הם - הבין יוסף כי לא היה המראה על ידי שריגים אלא על דרך הזמן , שבזמורה אחת היה יכול כל זה לראות; ואין לומר שלשה חדשים או שלש שנים , כי אין סברא שיאריך פרעה כל כך זמן הדין; ונזכר כי לסוף שלשה ימים היה יום הלידה ויעשה יום משתה , ויהיו שם שריו ועבדיו , ומסברא אז ידין אותם. לכך נתן זמן של שלשה ימים. כי חזיון ופתרון הוא כמו חידה , וצריך החוזה והפותר לתת לב לדבר שהוא ראוי להיות , כי יש לפרש בלב כך בכמה עניינין , כמו בכאן , שהיה יכול לומר: שלש שנים או שלשה חדשים או שלשה שבועות , ויש לו לחשוב איזו סברא להיות יותר , ועל אותו יסמוך; כי כל גמרא בלא סברא אינו כלום.

רד"ק:
ויאמר. שלשת ימים - השכיל יוסף בחלום וראה , כי המעשה הזה היה מהיר מאד , כי בשעה פרחה ועלתה נצה והבשילו ענבים ועשה היין. לפיכך לקח הזמן המועט , ואמר ימים , ולא 'חדשים' ולא 'שנים'.
ריכוז קישורים