תנ"ך - אתה תהיה על־ביתי ועל־פיך ישק כל־עמי רק הכסא אגדל ממך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אַתָּה֙ תִּהְיֶ֣ה עַל־בֵּיתִ֔י וְעַל־פִּ֖יךָ יִשַּׁ֣ק כָּל־עַמִּ֑י רַ֥ק הַכִּסֵּ֖א אֶגְדַּ֥ל מִמֶּֽךָּ: (בראשית פרק מא פסוק מ)

טקסט וניקוד:

אַתָּה תִּהְיֶה עַל־בֵּיתִי וְעַל־פִּיךָ יִשַּׁק כָּל־עַמִּי רַק הַכִּסֵּא אֶגְדַּל מִמֶּךָּ: (בראשית פרק מא פסוק מ)

טקסט בלבד:

אתה תהיה על־ביתי ועל־פיך ישק כל־עמי רק הכסא אגדל ממך: (בראשית פרק מא פסוק מ)

תיקון קוראים:

אתה תהיה על־ביתי ועל־פיך ישק כל־עמי רק הכסא אגדל ממך: (בראשית פרק מא פסוק מ)

תרגום אונקלוס:
אַתּ תְּהֵי מְמֻנַא עַל בֵּיתִי וְעַל מֵימְרָך יִתְּזָן כָּל עַמִי לְחוֹד כּוּרסֵי מַלכוּתָא הָדֵין אֵיהֵי יַקִיר מִינָך :

עין המסורה:
אתה - י"א ראשי פסוקים בתורה ובנביאים: בר' מא , מ; שמ' ז , ב; דב' ב , יח; ד , לה; מ"א ה , יז; ח , מג; יר' טו , טו; מו , כח; יח' מג , י; מי' ו , יד , טו. אתה - ד' ראשי פסוקים בתורה: בר' מא , מ; שמ' ז , ב; דב' ב , יח; ד , לה. ישק - ב' , חד קמץ וחד פתח: בר' מא , מ; מש' כד , כו.

מסורה קטנה:
אתה - י"א ראש' פסו' בתור' ובנבי'; על - ביתי - ל'; ישק - ב' חד קמ' חד פת' שפתים.

רש"י:
ישק - יתפרנס; כל צרכי עמי יהיו על ידך נעשים; כמו: "ובן משק ביתי" (בר' טו , ב); וכמו "נשקו בר" (תה' ב , יב); 'גרנישון' בלעז. רק הכסא - שיהו קורין לי מלך. כסא - לשון שם מלוכה , כמו "ויגדל את כסאו מכסאך" (מ"א א , לז).

רשב"ם:
ישק - יזדרזו בכלי קרב על מלחמה , לצאת על האויבים; לשון "עיר מבצר והנשק" (מ"ב י , ב); "נושקי רומי קשת" (תה' עח , ט).

ראב"ע פירוש א - הקצר:
אתה תהיה - שר על ביתי. ישק - דגשות השי"ן לחסרון נו"ן "נֶשֶק" (דה"ב ט , כד) , והוא הוא נגיד החיל. ויש אומרים , שהוא מגזרת 'נשיקה' (ע"פ מש' כז , ו) , בדרך רחוקה. רק הכסא אגדל ממך - ידוע כי 'גדול' - פועל עומד , וטעמו: לא תהיה לי גדולה ממך , רק גדולת הכסא. ואין "כי מנעורי גדלני כאב" (איוב לא , יח) 'פועל יוצא' , רק פירושו: גדל עמי. ודרך אגדל ממך במקרא ידועה , כמו "נובלת עליה" (יש' א , ל); "ותאבדו דרך" (תה' ב , יב).

ר' יוסף בכור שור:
ישק - לשון "ובן משק ביתי" (בר' טו , ב); ו"כמשק גבים שוקק בו" (יש' לג , ד); וכן "נשקו בר פן יאנף" (תה' ב , יב); וכן 'נשק' שהוא 'כלי זיין' , 'גרנישון' בלעז. רק הכסא - הכל יעשו מיצותיך כמצותי , אלא שאקָרֵא 'מלך'.

רד"ק:
אתה. ישק - ענין "נֶשֶק" (דה"ב ט , כד) , כתרגומו. הכסא אגדל ממך - בדבר הכסא אהיה גדול ממך.

רלב"ג - ביאור המילות:
ישק - מענין 'נשק וכלי זיין'. רוצה לומר , שלא ישא אחד מהם כלי זיין ולא יצא למלחמה , אם לא במצות יוסף. רק הכסא אגדל ממך - אהיה גדול. ורוצה לומר , כי בכסא לבד אהיה גדול ממך , שאני לבדי אשב על כסא המלוכה.
ריכוז קישורים