תנ"ך - ויאמר
פרעה
אל־יוסף
אחרי
הודיע
אלהים
אותך
את־כל־זאת
אין־נבון
וחכם
כמוך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֤אמֶר
פַּרְעֹה֙
אֶל־יוֹסֵ֔ף
אַחֲרֵ֨י
הוֹדִ֧יעַ
אֱלֹהִ֛ים
אוֹתְךָ֖
אֶת־כָּל־זֹ֑את
אֵין־נָב֥וֹן
וְחָכָ֖ם
כָּמֽוֹךָ:
(בראשית פרק מא פסוק לט)
וַיֹּאמֶר
פַּרְעֹה
אֶל־יוֹסֵף
אַחֲרֵי
הוֹדִיעַ
אֱלֹהִים
אוֹתְךָ
אֶת־כָּל־זֹאת
אֵין־נָבוֹן
וְחָכָם
כָּמוֹךָ:
(בראשית פרק מא פסוק לט)
ויאמר
פרעה
אל־יוסף
אחרי
הודיע
אלהים
אותך
את־כל־זאת
אין־נבון
וחכם
כמוך:
(בראשית פרק מא פסוק לט)
ויאמר
פרעה
אל־יוסף
אחרי
הודיע
אלהים
אותך
את־כל־זאת
אין־נבון
וחכם
כמוך:
(בראשית פרק מא פסוק לט)
תרגום אונקלוס:
וַאֲמַר
פַּרעֹה
לְיוֹסֵף
בָּתַר
דְּהוֹדַע
יְיָ
יָתָך
יָת
כָּל
דָּא
לֵית
דְּסוּכלְתָן
וְחַכִּים
כְּוָתָך
:
עין המסורה:
אותך
-
י"ז
מלא
בלשון
זכר
(בלישנא):
ראה
בר'
מ
,
יט.
וחכם
-
ד':
בר'
מא
,
לג
,
לט;
מש'
כט
,
יא;
קה'
ד
,
יג.
רש"י:
אין
נבון
וחכם
-
לבקש
איש
נבון
וחכם
שאמרת
,
לא
נמצא
כמוך.
רשב"ם:
נבון
-
מבין
עתידות
ורואה
הנולד.
חכם
-
קיבץ
חכמה
ממה
שראה
ושמע.
רמב"ן:
וטעם
הנמצא
כזה
-
בעבור
שהיה
עברי
,
והם
שנואי
נפש
המצרים
,
לא
יאכלו
מגעם
ולא
יתחברו
עמהם
,
כי
טמאים
הם
אצלם
,
על
כן
לא
רצה
למנותו
משנֶה
בלא
רשותם
,
ולכך
אמר
להם
,
שלא
ימצאו
מצרי
כמוהו
,
כי
רוח
אלהים
בו;
ואחרי
שהודו
,
אמר
ליוסף:
אחרי
הודיע
אלהים
אותך
את
כל
זאת
-
כי
מאשר
היה
הפתרון
טוב
ונכון
בעיני
פרעה
ובעיני
עבדיו
,
היה
בעיניהם
כאלו
כבר
בא
הכל
כמו
שפתר
להם.
ויתכן
שירמוז
את
כל
זאת
,
גם
למה
שספר
לו
שר
המשקים;
וכמוהו
"ויספר
ללבן
את
כל
הדברים
האלה"
(בר'
כט
,
יג)
-
הברכות
הנזכרות
קודם
לכן.
אמר:
אחרי
שהודיע
אלהים
אותך
כל
החכמה
הגדולה
הזאת
,
לפתור
כל
החלומות
הנעלמים
והסתומים
,
ולא
יפול
דבר
מכל
דבריך
,
אין
נבון
וחכם
בכל
ענין
כמוך
,
וראוי
אתה
לנהוג
שררה
ומלכות
ולהיות
לי
למשנה.