תנ"ך - וירא יוסף אתם את־בנימין ויאמר לאשר על־ביתו הבא את־האנשים הביתה וטבח טבח והכן כי אתי יאכלו האנשים בצהרים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיַּ֨רְא יוֹסֵ֣ף אִתָּם֘ אֶת־בִּנְיָמִין֒ וַיֹּ֙אמֶר֙ לַאֲשֶׁ֣ר עַל־בֵּית֔וֹ הָבֵ֥א אֶת־הָאֲנָשִׁ֖ים הַבָּ֑יְתָה וּטְבֹ֤חַ טֶ֙בַח֙ וְהָכֵ֔ן כִּ֥י אִתִּ֛י יֹאכְל֥וּ הָאֲנָשִׁ֖ים בַּֽצָּהֳרָֽיִם: (בראשית פרק מג פסוק טז)

טקסט וניקוד:

וַיַּרְא יוֹסֵף אִתָּם אֶת־בִּנְיָמִין וַיֹּאמֶר לַאֲשֶׁר עַל־בֵּיתוֹ הָבֵא אֶת־הָאֲנָשִׁים הַבָּיְתָה וּטְבֹחַ טֶבַח וְהָכֵן כִּי אִתִּי יֹאכְלוּ הָאֲנָשִׁים בַּצָּהֳרָיִם: (בראשית פרק מג פסוק טז)

טקסט בלבד:

וירא יוסף אתם את־בנימין ויאמר לאשר על־ביתו הבא את־האנשים הביתה וטבח טבח והכן כי אתי יאכלו האנשים בצהרים: (בראשית פרק מג פסוק טז)

תיקון קוראים:

וירא יוסף אתם את־בנימין ויאמר לאשר על־ביתו הבא את־האנשים הביתה וטבח טבח והכן כי אתי יאכלו האנשים בצהרים: (בראשית פרק מג פסוק טז)

תרגום אונקלוס:
וַחֲזָא יוֹסֵף עִמְהוֹן יָת בִּניָמִין וַאֲמַר לְדִממֻנַא עַל בֵּיתֵיהּ אַעֵיל יָת גֻּברַיָא לְבֵיתָא וְכוֹס נִכסְתָא וְאַתקֵין אֲרֵי עִמִי אָכְלִין גֻּברַיָא בְּשֵׁירוּתָא :

עין המסורה:
אתם - ל"א: ראה בר' מ , ד. אתם - ל"ז: ראה בר' לד , ח. בנימין - י"ז מלא (בלישנא): ראה בר' לה , יח. על - ביתו - ח': ראה בר' לט , ד. הבא - ג' , ב' חסר וחד מלא: *בר' מג , טז; *שמ' ד , ו; ש"א כ , מ. הביתה - י"ט: ראה בר' לט , יא.

מסורה גדולה:
הבא ג' ב' חס' וחד מל' הבא את האנשים הבא נא ידך ויאמר לו לך הביא העיר.

מסורה קטנה:
בנימין - י"ז מל'; על - ביתו - ח'; הבא - ג'; הביתה - י"ט; וטבח - ל'.

רש"י:
טבוח טבח והכן - כמו: לטבוח טבח ולהכן; ואין וטבוח לשון ציווי , שהיה לו לומר 'וּטְבַח'. בצהרים - זה מתורגם: "בשירותא" - ויש הרבה בתלמוד: שדא לכלבא שירותיה (ראה תענית יא , ב); בצע אכולה שירותיה (ראה ברכות לט , ב) - שהוא לשון סעודה ראשונה בלשון ארמי , ובלעז 'דישניר'; אבל כל תרגום של 'צהרים': 'טיהרא'.

רד"ק:
וירא. בצהרים - בחצי היום , שהוא עת אכילת השרים והשופטים שיתעסקו בצרכי העיר , כמו שאומר "ושריך בעת יאכלו" (קה' י , יז); ויוסף , היו תחת ידו כל דברי הארץ.
ריכוז קישורים