תנ"ך - וישא משאת מאת פניו אלהם ותרב משאת בנימן ממשאת כלם חמש ידות וישתו וישכרו עמו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּשָּׂ֨א מַשְׂאֹ֜ת מֵאֵ֣ת פָּנָיו֘ אֲלֵהֶם֒ וַתֵּ֜רֶב מַשְׂאַ֧ת בִּנְיָמִ֛ן מִמַּשְׂאֹ֥ת כֻּלָּ֖ם חָמֵ֣שׁ יָד֑וֹת וַיִּשְׁתּ֥וּ וַֽיִּשְׁכְּר֖וּ עִמּֽוֹ: (בראשית פרק מג פסוק לד)

טקסט וניקוד:

וַיִּשָּׂא מַשְׂאֹת מֵאֵת פָּנָיו אֲלֵהֶם וַתֵּרֶב מַשְׂאַת בִּנְיָמִן מִמַּשְׂאֹת כֻּלָּם חָמֵשׁ יָדוֹת וַיִּשְׁתּוּ וַיִּשְׁכְּרוּ עִמּוֹ: (בראשית פרק מג פסוק לד)

טקסט בלבד:

וישא משאת מאת פניו אלהם ותרב משאת בנימן ממשאת כלם חמש ידות וישתו וישכרו עמו: (בראשית פרק מג פסוק לד)

תיקון קוראים:

וישא משאת מאת פניו אלהם ותרב משאת בנימן ממשאת כלם חמש ידות וישתו וישכרו עמו: (בראשית פרק מג פסוק לד)

תרגום אונקלוס:
וּנטַל חוּלָקִין מִן קֳדָמוֹהִי לִקדָמֵיהוֹן וּסגִי חוּלָקָא דְבִניָמִן מֵחוּלָקֵי כוּלְהוֹן חַמשָׁא חוּלָקִין וּשׁתִיאוּ וּרְוִיאוּ עִמֵיהּ :

עין המסורה:
משאת - ו' (בפתח): *בר' מג , לד; שו' כ , לח; ש"ב יא , ח; תה' קמא , ב; דה"ב כד , ו , ט. וחד: ומשאת - עמ' ה , יא. משאת - ב' , חד מלא ואחד חסר: בר' מג , לד; איכה ב , יד. ותרב - ב': בר' מג , לד; מ"א ה , י.

מסורה גדולה:
משאת ו' ותרב משאת בנימן להעלותם משאת העשן ותצא אחריו משאת המלך ויתנו קול ביהודה ויקרא המלך תכון תפלתי קטרת. וחד ומשאת בר.

מסורה קטנה:
משאת - ב' חד מל' וא' חס'; ותרב - ב' חכמת שלמה; משאת - ו'; ממשאת - ל'.

רש"י:
משאות - מנות. חמש ידות - חלקו עם אחיו , ומשאת יוסף ואסנת ומנשה ואפרים. וישכרו עמו - ומיום שמכרוהו לא שתו יין , ולא הוא שתה יין , ואותו היום שתו (ראה שבת קלט , א).

רשב"ם:
ותרב - כמו 'ותרבה': נתרבתה מתנתו; וכן "וַתֵכֶל... עבודת... אהל מועד" - (שמ' לט , לב) נשתלמה.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
וישא משאות - דורון. ידות - חלקים. ממשאות כולם - מדורון כל אחד מהם; כי רחוק לתת לו חמשים ידות על כל חלק וחלק.

ר' יוסף בכור שור:
חמש ידות - שהיה מרבה לו משאות , והיו סבורים: על שבא במצותו.

רד"ק:
וישא - הנושא , וכן "ויגד ליעקב" (בר' מח , ב) - המגיד. וכל זה הַקֵּרוּב שקרבם וכבדם , חשבו הם , כי היה עושה חלף מה שהקניטם וצערם. ובנימין היה מחבב יותר; לפי שהביאו מארץ כנען והפרידו מאביו ללא דבר , היה מפיס דעתו בזה. כל זה חשבו.

רלב"ג - ביאור המילות:
משאות - מנות. והנה נתן משאה אחת לשנים כמשפט , ולבנימן , שהיה יחיד , נתן משאה יותר גדולה מהמשאה שנתן לשנים מאחיו. ולזה יהיה פירוש הפסוק ותרב משאת בנימן ממשאות כולם חמש ידות - שכבר רבה משאת בנימן ממשאה שתהיה לאחיו , שהיו להם חמשה חלקים , לכל שנים מהם חלק אחד; כי הוא רחוק , שישים לבנימן לבדו משאה , יהיה שעורה כמו חמשה משאר המשאות. וישכרו - רוצה לומר , ששתו עמו הרבה.
ריכוז קישורים