תנ"ך - ונאמר אל־אדני לא־יוכל הנער לעזב את־אביו ועזב את־אביו ומת:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַנֹּ֙אמֶר֙ אֶל־אֲדֹנִ֔י לֹא־יוּכַ֥ל הַנַּ֖עַר לַעֲזֹ֣ב אֶת־אָבִ֑יו וְעָזַ֥ב אֶת־אָבִ֖יו וָמֵֽת: (בראשית פרק מד פסוק כב)

טקסט וניקוד:

וַנֹּאמֶר אֶל־אֲדֹנִי לֹא־יוּכַל הַנַּעַר לַעֲזֹב אֶת־אָבִיו וְעָזַב אֶת־אָבִיו וָמֵת: (בראשית פרק מד פסוק כב)

טקסט בלבד:

ונאמר אל־אדני לא־יוכל הנער לעזב את־אביו ועזב את־אביו ומת: (בראשית פרק מד פסוק כב)

תיקון קוראים:

ונאמר אל־אדני לא־יוכל הנער לעזב את־אביו ועזב את־אביו ומת: (בראשית פרק מד פסוק כב)

תרגום אונקלוס:
וַאֲמַרנָא לְרִבּוֹנִי לָא יִכּוֹל עוּלֵימָא לְמִשׁבַּק יָת אֲבוּהִי אִם יִשׁבּוֹק יָת אֲבוּהִי יְמוּת :

רש"י:
ועזב את אביו ומת - אם יעזב את אביו , דואגים אנו שמא ימות בדרך , שהרי אמו מתה בדרך.

רשב"ם:
ועזב את אביו ומת - אביו ימות.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
ועזב את אביו ומת - אביו. ולמה לא הביא המזכיר החמשה שאין להם הכרע (יומא נב , א , ב) , כמו "וישלף נעלו" (רות ד , ח; ראה מ"ש יח , ה) , עמהם?

ר' יוסף בכור שור:
ועזב את אביו ומת - אביו ביום שלא יראנו ימות. ולא חששת גם לזאת , אלא אמרת: אם לא ירד אחיכם לא תראו פני , ומאי כולי האי , שהיתה צריך לאותו הנער ועתה אתה רוצה לעכבו?! הלא מוכיחים הדברים שאתה גרמת זה העיכוב , כי מאד היתה מתאוה לו , ולא ידענו על מה.

רמב"ן:
ועזב את אביו ומת - פירש רבי אברהם: ומת אביו. ואם כן היה אומר: לא יוכל אבינו לעזוב את בנו ועזב את בנו ומת , או: לא נוכל שיעזוב הנער את אביו! כי לא יתלו החמלה על אביהם בנער , כי הם יחזיקוהו בילד לא ידע בין טוב לרע. אבל פירושו: לא יוכל הנער לעזוב את אביו , מפני נערותו והיותו ילד שעשועים (ע"פ יר' לא , יט) בחיק אביו אשר אהבו , ואם יעזבנו ויבא בדרך , ימות הנער.

רלב"ג - ביאור המילות:
ועזב את אביו ומת - רוצה לומר , שכבר ימות בעבורו אביו אם יעזבהו , מרוב אהבתו אותו , לפחדו שיקרהו רע.
ריכוז קישורים