תנ"ך - וישבת
בארץ־גשן
והיית
קרוב
אלי
אתה
ובניך
ובני
בניך
וצאנך
ובקרך
וכל־אשר־לך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְיָשַׁבְתָּ֣
בְאֶֽרֶץ־גֹּ֗שֶׁן
וְהָיִ֤יתָ
קָרוֹב֙
אֵלַ֔י
אַתָּ֕ה
וּבָנֶ֖יךָ
וּבְנֵ֣י
בָנֶ֑יךָ
וְצֹאנְךָ֥
וּבְקָרְךָ֖
וְכָל־אֲשֶׁר־לָֽךְ:
(בראשית פרק מה פסוק י)
וְיָשַׁבְתָּ
בְאֶרֶץ־גֹּשֶׁן
וְהָיִיתָ
קָרוֹב
אֵלַי
אַתָּה
וּבָנֶיךָ
וּבְנֵי
בָנֶיךָ
וְצֹאנְךָ
וּבְקָרְךָ
וְכָל־אֲשֶׁר־לָךְ:
(בראשית פרק מה פסוק י)
וישבת
בארץ־גשן
והיית
קרוב
אלי
אתה
ובניך
ובני
בניך
וצאנך
ובקרך
וכל־אשר־לך:
(בראשית פרק מה פסוק י)
וישבת
בארץ־גשן
והיית
קרוב
אלי
אתה
ובניך
ובני
בניך
וצאנך
ובקרך
וכל־אשר־לך:
(בראשית פרק מה פסוק י)
תרגום אונקלוס:
וְתִתֵּיב
בְּאַרעָא
דְגוֹשֶׁן
וּתהֵי
קָרִיב
לִי
אַתּ
וּבנָך
וּבנֵי
בְנָך
וְעָנָך
וְתוֹרָך
וְכָל
דְּלָך
:
רמב"ן:
וישבת
בארץ
גשן
-
היה
יוסף
יודע
באביו
שלא
ירצה
לעמוד
בעיר
מצרים
אשר
שם
הבירה
למלכות
,
על
כן
שלח
לו
מעתה
כי
בארץ
גשן
יושיבנו.
וטעם
אתה
ובניך
-
מחובר
בפסוק
העליון
(לעיל
,
ט):
"רדה
אלי"
אתה
ובניך
ובני
בניך
וצאנך
ובקרך
וכל
אשר
לך.