תנ"ך - ועתה׀
אל־תעצבו
ואל־יחר
בעיניכם
כי־מכרתם
אתי
הנה
כי
למחיה
שלחני
אלהים
לפניכם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְעַתָּ֣ה׀
אַל־תֵּעָ֣צְב֗וּ
וְאַל־יִ֙חַר֙
בְּעֵ֣ינֵיכֶ֔ם
כִּֽי־מְכַרְתֶּ֥ם
אֹתִ֖י
הֵ֑נָּה
כִּ֣י
לְמִֽחְיָ֔ה
שְׁלָחַ֥נִי
אֱלֹהִ֖ים
לִפְנֵיכֶֽם:
(בראשית פרק מה פסוק ה)
וְעַתָּה׀
אַל־תֵּעָצְבוּ
וְאַל־יִחַר
בְּעֵינֵיכֶם
כִּי־מְכַרְתֶּם
אֹתִי
הֵנָּה
כִּי
לְמִחְיָה
שְׁלָחַנִי
אֱלֹהִים
לִפְנֵיכֶם:
(בראשית פרק מה פסוק ה)
ועתה׀
אל־תעצבו
ואל־יחר
בעיניכם
כי־מכרתם
אתי
הנה
כי
למחיה
שלחני
אלהים
לפניכם:
(בראשית פרק מה פסוק ה)
ועתה׀
אל־תעצבו
ואל־יחר
בעיניכם
כי־מכרתם
אתי
הנה
כי
למחיה
שלחני
אלהים
לפניכם:
(בראשית פרק מה פסוק ה)
תרגום אונקלוס:
וּכעַן
לָא
תִתנָסְסוּן
וְלָא
יִתקַף
בְּעֵינֵיכוֹן
אֲרֵי
זַבֵּינתּוּן
יָתִי
הָלְכָא
אֲרֵי
לְקַיָימָא
שַׁלחַנִי
יְיָ
קֳדָמֵיכוֹן
:
עין המסורה:
תעצבו
-
ה'
מילין
בקריא
בטעמא
(חמש
מלים
המוטעמות
במונח
ורביע):
בר'
מה
,
ה;
שמ'
לב
,
לא;
*זכ'
ז
,
יד;
קה'
ד
,
י;
*דנ'
א
,
ז.
ואל
-
יחר
-
ב':
בר'
מד
,
יח;
מה
,
ה.
בעיניכם
-
י"ח:
ראה
בר'
לד
,
יא.
רש"י:
למחיה
-
להיות
לכם
למחיה.
רשב"ם:
כי
למחייה
שלחני
-
הקדוש
ברוך
הוא
עשה
כל
זאת
לטובתכם.
ר' יוסף בכור שור:
גשו
נא
אלי
-
הוא
לא
היה
יכול
ליגש
להם
לפי
שהם
רבים
,
ואם
יגש
לזה
,
ירחק
מזה
,
כדי
לומר:
אשר
מכרתם
אותי
בחשאי
,
פן
ישמע
אדם
מבחוץ
וירגישו
ויתביישו;
ועוד
שלא
יעבור
על
שבועתו
שנשבע
שלא
יגלה.
וכשראה
אותם
נפחדים
,
התחיל
למשכן
בדברים
ואמר
להם:
אל
תעצבו
כי
למחיה
וגו'
-
לכם
ולכל
העולם
שלחני
אלהים
,
וגזירת
המקום
היתה;
ואם
כיוונתם
לאכול
בשר
חזיר
,
ועלה
בידכם
בשר
טלה
(ע"פ
קידושין
פא
,
ב)
,
כי
לא
יאונה
לצדיק
כל
און
(ע"פ
מש'
יב
,
כא);
ובזאת
ניכר
כי
הקדוש
ברוך
הוא
חפץ
בכם
ומגלגל
טובות
על
ידכם.
רלב"ג - ביאור המילות:
כי
למחיה
שלחני
אלהים
לפניכם
-
רוצה
לומר
,
שהשם
יתעלה
סבב
שתמכרוני
,
למען
עשה
כיום
הזה
(ע"פ
בר'
נ
,
כ)
,
שאהיה
לפניכם
למחיה
בזה
הרעב
הכבד
אשר
יתמיד
שבע
שנים;
ולזה
אין
לכם
אשם
על
זה
,
כי
מהאלהים
נהיה
הדבר
ההוא.
והנה
אמר
זה
לפייס
לב
אחיו
,
שלא
יבושו
ממנו
ושלא
ידאגו
על
מה
שגמלוהו
מהרע.